赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫(wū)术(shù)和(hé)白巫术(shù)，而这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术的。光听这(zhè)个名字(zì)就可以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一(yī)个东(dōng)西。我们(men)在电视上经常看到(dào)一些(xiē)类似的电(diàn)视剧和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西(xī)，所谓(wèi)的(de)赶尸，并(bìng)不是如电视剧(jù)里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不是自己动(dòng)的(de)，而是(shì)由背(bèi)尸人背(bèi)在身上走动的(de)。很多(duō)人可(kě)能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写里边，头上带一(yī)顶(dǐng)非常(cháng)大(dà)的草帽子，从很远的(de)地方看，就相当(dāng)于(yú)一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难(nán)看(kàn)清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸(shī)的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是(shì)一个术(shù)士，在背(bèi)尸人的前边(biān)扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖(bù)的气氛来(lái)，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身(shēn)上都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要(yào)从(cóng)很(hěn)久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害(hài)，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会(huì)回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的一个方法(fǎ)，在(zài)湘西(xī)就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到(dào)故(gù)乡的话，也(yě)是一(yī)件不(bù)容易(yì)的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得(dé)了一(yī)些(xiē)财物，同时也(yě)创造出了这一类职业(yè)。这些(xiē)人利用特殊(shū)的方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌(jì)讳，他们大多数称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们(men)到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的(de)那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识(shí)里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的(de)，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中下三(sān)法各有(yǒu)不同(tóng)，且法(fǎ)术也分为高中低(dī)。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的(de)人自行走到(dào)目的地，这也(yě)是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死(六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四(sì)肢用药物做(zuò)防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面(miàn)有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸(shī)体走路(lù)，对于这个方法(fǎ)也不做过多(duō)的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得(dé)不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的(de)法术(shù)是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神(shén)奇(qí)色彩的，谁也没(méi)有见过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而(ér)已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对(duì)尸(shī)体进行一(yī)系列的操作。首先(xiān)就是(shì)用(yòng)自己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体(tǐ)的(de)操作(zuò)步骤也并不是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴趣的(de)人可(kě)以自(zì)行去查阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里就不一一(yī)做(zuò)解(jiě)释了(le)。反正最后道(dào)士(shì)用一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶(gǎn六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写)尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们把这(zhè)个铃(líng)铛叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听(tīng)到了这个(gè)铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉的(de)将家里(lǐ)的(de)所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自(zì)己更是闭门不出，以免打(dǎ)破(pò)了(le)赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是(shì)书上(shàng)看(kàn)到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已(yǐ)。我们要(yào)相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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