画的作者是谁(shuí)？是王维的(de)。关于画的作者是(shì)谁(shuí)以(yǐ)及画的作者是谁？是(shì)哪个朝(cháo)代的，画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人，画(huà)的作者是谁(shuí)远看山有色，画(huà)鸡的作者是(shì)谁，一(yī)年级画的作者是谁等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

画的(de)作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不是高(gāo)鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现有一(yī)种说法，作者应为高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在(zài)王维的名下，没有这首诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里，也(yě)没有这首诗。此诗(shī)是(shì)题在王维的画作上，题诗人不可考(kǎo)(不知是王维(wéi)或者另有(yǒu)其(qí)人(rén))，但(dàn)这首诗本(běn)身(shēn)是(shì)从别人的诗改(gǎi)来的。

　　另一种说法，原诗(shī)是南宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如(rú)下(xià)：

　　远看(kàn)山(shān)有色(sè)，近(jìn)听水(shuǐ)无声(shēng)。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露(lù)，物物体元平(píng)。如何言不会，只为转分(fēn)明。

画的作者是谁

　　是王维的(de)。

　　古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是王维(wéi)，唐(táng)朝诗(shī)人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)。

　　王维出身(shēn)河(hé)东王氏，于开元(yuán)十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间，王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安(ān)时，王(wáng)维被迫受伪职。

　　长安收复(fù)后，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚(shàng)书右丞，故世称“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学庄信道(dào)，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开(kāi)元(yuán)、天(tiān)宝间，尤长五言，多咏山(shān)水田(tián)园，与孟浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人(rén)推其(qí)为南(nán)宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远看高山(shān)色彩明亮，走(zǒu)近(jìn)一听(tīng)水却没有声音。

　　春天过去，可是依(yī)旧有许多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟却依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏析(xī)

　　诗的前(qián)两句描写(xiě)的是(shì)“静境”，静境之美出乎(hū)首句，在于(yú)有静心者能品之。

　　诗的第二句描写(xiě)的是“动(dòng)境”，“无声(shēng)”二(èr)字更是(shì)用得极妙(miào)，诗人(rén)将无声和(hé)有声溶在一起，构成一(yī)个常人无法言语的自(zì)然(rán)之声。

　　“春(chūn)去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花儿在那个(gè)最美(měi)的季(jì)节里尽情的开放，并最(zuì)终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美(měi)到极致后(hòu)，飘然而去。

　　但此(cǐ)中(zhōng)花儿不谢(xiè)，只因在画(huà)中。

　　整首(shǒu)诗构成了一(yī)幅完整的山(shān)水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气(qì)实在是太(tài)大了(le)，他(tā)是盛唐(táng)时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三的(de)大诗人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名《阳关(guān)曲(qū)》）传唱(chàng)了一(yī)千(qiān)多年(nián)，至今(jīn)仍(réng)然是音乐会上常(cháng)常上演的曲(qū)目。

　　他(tā)弹奏(zòu)琵琶(pá)的(de)水平，超过专业的乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他(tā)创作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁(yù)轮袍》（即(jí)《霸王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古(gǔ)代(dài)文人能画(huà)的不少，但画到王维这个(gè)水平的不多；古(gǔ)代画(huà)家能(néng)诗也的不(bù)少，但(dàn)能写(xiě)到(dào)王(wáng)维这种境界的也(yě)不多。

　　苏(sū)东(dōng)坡说：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)；观摩诘(jí)之(zhī)画(huà)，画中有诗。

　　”正好说明了(le)王维画有高出一般画师的意境(jìng)。

　　他首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩山水，一(yī)变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人(rén)画家所继承。

　　后(hòu)世文(wén)人画家(jiā)对他推崇(chóng)备至，苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被当(dāng)成画(huà)师(shī)就气急败坏，他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬词客(kè)，前身应画(huà)师。

　　不(bù)能舍余习，偶(ǒu)被世人(rén)知(zhī)”，还以画师为荣。

　　宋代(dài)以后，中国(guó)山水(shuǐ)画分为两(liǎng)大流派，一是(shì)以画院画家为(wèi)主(zhǔ)体的(de)工细青绿山(shān)水派。

　　此派被称为“北宗”，以(yǐ)唐李思(sī)训为祖。

　　一是以(yǐ)文人野(yě)士为主(zhǔ)体的(de)文人(rén)水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以王维(wéi)为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的(de)作(zuò)者是(shì)谁(shuí)？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗(shī)人（一说唐代(dài)王维或南宋(sòng)川禅师）创作的(de)一首五言绝句(jù)。

　　此诗(shī)描(miáo)写的是自然(rán)景物，赞(zàn)叹的却是一(yī)幅画。

　　前两(liǎng)句写其山色分明，流水无声；后(hòu)两句描述其花开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其是(shì)诗中(zhōng)多组反(fǎn)义词的(de)运用，使其节奏清(qīng)晰，平仄分明(míng)，韵味十足，读(dú)着琅琅上口。

　　白话译文(wén)

　　在远处可以看(kàn)见山有青(qīng)翠的(de)颜色，在(zài)近处却听不(bù)到(dào)流(liú)水的声音。

　　春天过(guò)去(qù)了，但花儿(ér)还是(shì)常开(kāi)不败，人走近了(le)，枝头上的鸟儿却没感到(dào)害(hài)怕。

　　创(chuàng)作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关于(yú)这首(shǒu)诗的(de)作(zuò)者(zhě)，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但在王(wáng)维的作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有此诗；一说(shuō)是原(yuán)为南宋(sòng)僧人(rén)川禅(chán)师(shī)为(wèi)注释佛教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上(shàng)海市(shì)一年级小学(xué)语文等教材中编入此诗时(shí)，作(zuò)者一栏里即是(shì)“宋·佚名(míng)”。

　　画的作者(zhě)是谁？是(shì)王维的。关于画的作者是谁以及(jí)画的作者是(shì)谁？是哪个(gè)朝(cháo)代(dài)的，画的(de)作(zuò)者是谁 是(shì)哪代诗人，画的(de)作者是谁远看山有色，画鸡的作(zuò)者是(shì)谁，一年级画的作者是谁(shuí)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

画(huà)的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者应为高鼎(dǐng)。因(yīn)为(wèi)翻遍《全(quán)唐(táng)诗》，在王维(wéi)的名下(xià)，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个《全(quán)唐(táng)诗》里，也没(méi)有这首诗。此诗是题(tí)在王维的画作上，题诗人不(bù)可考(不(bù)知是王维或(huò)者另有其人)，但这首(shǒu)诗(shī)本(běn)身是从(cóng)别(bié)人的诗改来(lái)的。

　　另一(yī)种说(shuō)法，原(yuán)诗是南宋僧(sēng)人道川禅师(shī)的作(zuò)品。原文如下：

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。春去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号体元平。如何言不会(huì)，只为转分(fēn)明。

画(huà)的(de)作者是谁(shuí)

　　是王(wáng)维的(de)。

　　古(gǔ)诗(shī)《画(huà)》的作者是(shì)王维(wéi)，唐(táng)朝诗(shī)人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族，河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于开(kāi)元(yuán)十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察(chá)御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎(láng)中(zhōng)、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷长安时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太子(zi)中允(yǔn)。

　　唐(táng)肃宗(zōn0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号g)乾(qián)元年间任尚书右(yòu)丞，故世称“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信道，精(jīng)通诗(shī)、书、画(huà)、音乐(lè)等，以诗名盛于开(kāi)元、天宝间，尤长五言，多(duō)咏山水田园，与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人(rén)推其(qí)为南宗(zōng)山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维(wéi)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声(shēng)音。

　　春天过去，可是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳，人(rén)走近，可是鸟却依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗(shī)的前(qián)两句描写的是“静(jìng)境”，静境之美(měi)出乎首句，在于有静心者能(néng)品之(zhī)。

　　诗的第二句描写的是“动(dòng)境”，“无(wú)声”二(èr)字更是用得极妙(miào)，诗人将无声(shēng)和有(yǒu)声(shēng)溶(róng)在一起，构成一个常人无法言语的自然之(zhī)声。

　　“春(chūn)去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在(zài)那(nà)个最美的(de)季节里(lǐ)尽情的(de)开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘(piāo)然而去(qù)。

　　但此中(zhōng)花儿不谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗构成(chéng)了一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图，寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实(shí)在是太大了，他是(shì)盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三(sān)的(de)大(dà)诗(shī)人。

　　他那首《阳关三叠(dié)》（即《送(sòng)元(yuán)二(èr)使安西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会上(shàng)常常上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可以(yǐ)打动公主。

　　传为他创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即(jí)《霸王(wáng)卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是著(zhù)名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能画的(de)不少，但(dàn)画到(dào)王(wáng)维这个水平(píng)的(de)不多；古代画家能诗也的不少，但(dàn)能写到(dào)王维这(zhè)种境界的也(yě)不多。

　　苏(sū)东坡(pō)说：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

　　”正好说明了(le)王维画有(yǒu)高出一般画师的(de)意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水，一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡，为后世文人画家所继(jì)承。

　　后世文人画(huà)家对他推崇备至，苏轼甚至评价他在吴(wú)道子之上。

　　王维对自己的绘画(huà)还是(shì)比较自负的，他不像阎立(lì)本，被当成(chéng)画师就气急败坏，他说自(zì)己“夙世(shì)谬词客，前身应(yīng)画师。

　　不能舍(shě)余习，偶被(bèi)世人知(zhī)”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代(dài)以后，中国山水画分为两大流派，一(yī)是以画(huà)院画家为主体(tǐ)的工(gōng)细(xì)青绿山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

　　此派(pài)被称(chēng)为“北宗(zōng)”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一是(shì)以文人(rén)野士为主(zhǔ)体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师）创(chuàng)作的(de)一首五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的(de)是(shì)自(zì)然景(jǐng)物，赞(zàn)叹的却是一幅画。

　　前两(liǎng)句写(xiě)其山色分明(míng)，流水无声；后两(liǎng)句(jù)描述(shù)其花开四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构成了一幅(fú)完(wán)整的山水花(huā)鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤其(qí)是(shì)诗中多(duō)组反义(yì)词的运(yùn)用，使其节奏清晰，平(píng)仄分明(míng)，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以看(kàn)见山有青翠(cuì)的颜色，在近处却(què)听不到(dào)流水的声音。

　　春天过去了，但花儿(ér)还是常开不败，人走(zǒu)近了，枝头上的鸟儿却(què)没感到(dào)害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这(zhè)首诗的(de)作者(zhě)，有多种(zhǒng)说法。

　　一(yī)说是唐(táng)代王维所(suǒ)作，但在王维的作品，或(huò)在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗(shī)；一说是原为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分；一(yī)说(shuō)为(wèi)宋代佚(yì)名诗人所作，如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗(shī)时(shí)，作者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

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