登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日顺风(fēng)而呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处(chù)的人(rén)却(què)能看见的(de)。

　　关于登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼以及(jí)登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远(yuǎn)翻译句(jù)式(shì)，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远是什么(me)意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远处的(de)人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不如(rú)须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如(rú)登高(gāo)之博(bó)见也(yě)。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足(zú)也，而致千里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫(jí)者，非能水(shuǐ)也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异(yì)也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地(dì)冥思苦想，（却）比不上片(piàn)刻学到(dào)的知我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却(què)）不如(rú)登到高处(chù)见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加大，可是(shì)听的人却(què)能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚走得(dé)快，却可以达到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子(zi)的资质秉性跟一般人(rén)没(méi)什么不(bù)同(tóng)，（只(zhǐ)是君子(zi)）善(shàn)于借助外物罢(bà)了(le)。

　　背(bèi)景：战国(guó)时期儒家的重要代表人(rén)物是孟(mèng)子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于(yú)人”为统治阶级辩(biàn)护的(de)思想，而荀子(zi)却(què)认为：人力能征(zhēng)服自然，应该利用自然为人(rén)类服务。

　　他的门(mén)人(rén)韩非(fēi)、李(lǐ)斯成(chéng)为战国(guó)末期的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已”这(zhè)个中(zhōng)心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有(yǒu)层次地(dì)加以(yǐ)阐述。

　　大(dà)量运(yùn)用比喻来(lái)说明(míng)道(dào)理，是(shì)这篇(piān)文章的特色(sè)。

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