京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的(de)男性角色(sè)称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点(diǎn)，大致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的一类角色(sè)的(de)总(zǒng)称(chēng)。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细(xì)分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题(tí)的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会(huì)地位低(dī)下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展(zhǎn)而(ér)来(lái)，按照南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的(de)重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不(bù)同(tóng)，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大(d夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说à)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚(hòu)底靴(xuē)的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤(chuí)花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在南(nán)方(fāng)演出的(de)三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始(shǐ)快(kuài)速发展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非物质文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭(píng)空(kōng)臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂(tú)面逐渐演(yǎn)变(biàn)而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每(měi)剧多(duō)至百余，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和演员一(yī)起出现在舞(wǔ)台上的活(huó)的(de)艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直(zhí)来(lái)反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张的手(shǒu)法表现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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