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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什么呢,十五夜(yè)望月 诗意思

  《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句为(wèi)一层意思,分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的(de)图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声(shēng)无息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了(le)谁家?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中庭地白树(shù)栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

《十(shí)五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元(yuán)颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀40kg是多少斤

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思,这里指怀人的思绪(xù)。

  落:在(zài),到。

创作背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作,寄(jì)友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说(shuō)明佳节良友相聚,并非(fēi)独(dú)吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)。

  在(zài)民俗中,中(zhōng)秋(qiū)节的(de)形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

  诗(shī)人(rén)望(wàng)月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同,很有创造性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前两句(jù)写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第(dì)三句(jù)才点明望(wàng)月,而且(qiě)推己(jǐ)及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情(qíng),却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫的凄清(qīng),引出了入骨的相思。

  这首(shǒu)诗意(yì)境很美,首先予人的印象是情景如画(huà),用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境(jìng),和王建原作并不一一(yī)吻合,而(ér)且它(tā)对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

  在(zài)这一点上(shàng),诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象的语言(yán),丰美的想象,渲染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的(de)环境气氛,把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深(shēn)情长的(de)意境,加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾,将别离(lí)思聚的情意,表现得委婉动人(rén)。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今(jīn)河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于(yú)下(xià)僚(liáo),任县丞、司马之类(lèi),世(shì)称(chēng)王(wáng)司马(mǎ)。

  他写了大量(liàng)的乐府,同情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意思(sī)是(shì)什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译(yì)文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无(wú)声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月(yuè)当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望,不知道这秋(qiū)日(rì)情思可落到谁家?

  全文:中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā),冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng),展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒(shū)情结,想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法,从作者的一群人的(de)望月联想到天下(xià)人的望月,又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到思人怀(huái)远,意境阔(kuò)大,含蓄(xù)不露。

  普天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲:在(zài)家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出(chū)了这两(liǎng)句。

  前两句(jù)写景(jǐng),不带(dài)一个“月(yuè)”字;第三句才点明望月(yuè),而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感秋(qiū)之意(yì),怀人之情(qíng),却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清,引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

  然而(ér),在表(biǎo)现的时候,诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式(shì),直接倾诉自己的思念之切;而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语气:不知(zhī)那茫(máng)茫的(de)秋思会落在谁的一边。

  天(tiān)下(xià)离人千千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处(chù)丛生,

  诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的,说“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī),而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚(xū)而实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明(míng)是自己在(zài)怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这就将诗人对月怀(huái)远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎(hū)秋思(sī)唯诗人独(dú)有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是(shì)无理(lǐ)之极,高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情,手法高妙。

  在炼字上(shàng),“落(luò)”字新颖妥贴,不(bù)同凡(fán)响,它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉,仿佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉,一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝(jué)句(jù)。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每(měi)两句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心情,展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

《十五夜望(wàng)月》翻(fān)译

  庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十(shí)五夜望(wàng)月》原(yuán)诗

  中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

《十五夜望(wàng)月》注释(shì)

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜(dù)元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地(dì)白:指月光照在(zài)庭院的(de)样子(zi)。

  鸦(yā):鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情(qíng)思,这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间(jiān)不详。

  只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作,寄(jì)友人杜(dù)元(yuán)颖的。

  原诗诗题下注云(yún):“时会琴(qín)客”,说明佳节良(liáng)友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句。

  在民俗(sú)中(zhōng),中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写(xiě)法与其他中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同,很有创造性,甚至更耐(nài)人回(huí)味。

  前两句(jù)写(xiě)景,不带一(yī)个“月”字;

  第三句(jù)才点明(míng)望月,而且推(tuī)己及人,扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但是(shì),同(tóng)是望(wàng)月,那感秋(qiū)之意,怀人之情(qíng),却是(shì)人各不同的。

  诗人(rén)怅然(rán)于家人离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  这首诗(shī)意境很美,首先予人(rén)的印40kg是多少斤象是情(qíng)景如画(huà),用苏(sū)轼的话(huà)来说(shuō)就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画,但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并(bìng)不一一吻合(hé),而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

  在这一点上(shàng),诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

  诗(shī)人(rén)运用形象的语言,丰美(měi)的想象(xiàng),渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定的环(huán)境气氛,把读(dú)者带进一个(gè)月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境,加上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然(rán)不尽(jǐn)的结尾,将(jiāng)别(bié)离思聚的(de)情意,表现得(dé)委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍(yǐng)川(今河南许昌(chāng))人。

  家贫(pín),“从军(jūn)走马十三年”,居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量的乐府,同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

  今夜(yè)明(míng)月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望,不知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

  《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

  全诗(shī)四句二十八(bā)字,以(yǐ)每两句为(wèi)一层意(yì)思,分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情,展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

  此诗以写(xiě)景起(qǐ),以抒情(qíng)结,想(xiǎng)象丰(fēng)美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资(zī)料(liào):

  “今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法(fǎ),从(cóng)作者(zhě)的(de)一群人的望月联想到天下人的望月,又由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思人怀远,意境阔大,含蓄(xù)不露。

  普天之下(xià)又有(yǒu)多(duō)少人(rén)在望月思亲:在家(jiā)乡(xiāng)的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲(qīn)人,离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水到渠成(chéng),吟出(chū)了(le)这(zhè)两句。

  前(qián)两句(jù)写景,不带一个“月(yuè)”字;第三句才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

  但是(shì),同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情(qíng),却(què)是(shì)人各不同(tóng)的。

  诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

  他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

  然而(ér),在表现(xiàn)的时候,诗人却并(bìng)不采用正面抒情的(de)方式,直接倾诉自己的(de)思念之切(qiè);而是用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问(wèn)语(yǔ)气:不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。

  天下离人千(qiān)千万万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知,而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán),似虚(xū)而实,深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

  明(míng)明(míng)是自己在怀人,偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”,这就将诗(shī)人对月怀远的(de)情思,表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思唯诗人独(dú)有,别人尽管也在望月,却(què)并无(wú)秋思可(kě)言。

  这真是(shì)无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥贴,不(bù)同凡响,它给人以生(shēng)动形象的感觉,仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉,一齐洒落(luò)人间。

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