粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句是即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要(yào)妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思留清白在人(rén)间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物(wù)言志，采(cǎi)用象征手法(fǎ)，字(zì)面上(shàng)是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要(yào)留(liú)清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间(妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　译文(wén)：石灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从深山里开(kāi)采出来，它(tā)把熊熊(xióng)烈火的(de)焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石很(hěn)不容(róng)易。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其(qí)中可(kě)能(néng)寓有不怕牺牲的(de)精神(shén)。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在(zài)人(rén)间”，更是作者(zhě)在直抒(shū)情(qíng)怀，立志要做纯洁清(qīng)白(bái)的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔(róng)铸成(chéng)一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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