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现实中真的可以把人玩坏吗

现实中真的可以把人玩坏吗 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无功不受禄什么(me)意思(sī),无功不受(shòu)禄下一(yī)句(jù)该怎么回答对方

  “无功不受禄”下(xià)一句是无德不受(shòu)宠,意思(sī)是指没有建立功劳,就不可无故接受俸(fèng)禄。

  也泛指(zhǐ)对人没有好处,就不可(kě)接受人(rén)家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

  出自战国列御寇(kòu)《列子》。

  “无(wú)功不(bù)受禄(lù)”典故:曾子穿(chuān)着破旧的衣裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国(guó)的国君派(pài)人(rén)到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收(shōu)入,修饰一下(xià)你的服装。

  ”曾(céng)子(zi)没有接受,反(fǎn)复几次,曾子还是不(bù)肯接(jiē)受(shòu)。

  派来的(de)人(rén)说:“先生(shēng)不是有求(qiú)于国君,完全是国君自己封赠给你的(de),为什么(me)不肯接受呢?”曾子(zi)说(shuō):“我听说过,接(jiē)受了(le)人家赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家;

  给人家东(dōng)西的人(rén)免不(bù)了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑(yì),不骄横(héng)地待我,我又怎么能(néng)不怕得罪他(tā)呢?”最终曾(céng)子还是(shì)没有接受。

  孔(kǒng)子知(zhī)道了(le)这(zhè)件(jiàn)事(shì),说:“曾参的(de)话(huà)是足(zú)以(yǐ)保(bǎo)全他的气节(jié)的。

  ”

无功不(bù)受禄什么意思(sī) 下一句是什么

   “无功不受(shòu)禄”出自战(zhàn)国列(liè)御寇《列(liè)子》,下一句(jù)是“无德不(bù)受(shòu)宠”。

  意思(sī)是指没(méi)有建立功劳,就不凯毕(bì)可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处,就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂(sòng)并无(wú)功不受禄”典故

   曾子穿着(zhe)破旧的衣裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的(de)国君派人(rén)到(dào)他那里去(qù)封(fēng)赠他一座城镇。

  说:“请用这座城(chéng)镇(zhèn)的收入,修野孙迹饰(shì)一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是(shì)不肯(kěn)接受(shòu)。

  派来的人说:“先生(shēng)不(bù)是有求于国(guó)君,完全是国君自(zì)己封赠给(gěi)你的,为什么(me)不肯接受呢(ne)?”

   曾子说:“我听说过,接受了人(rén)家赠送(sòng)的东(dōng)西,就(jiù)怕得(dé)罪人家;给人家东西的人(rén)免(miǎn)不了要露(lù)点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待(dài)我(wǒ),我又怎么(me)能不怕得(dé)罪他呢(ne)?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了(le)这件事,说(shuō):“曾参的(de)话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德(dé)不受宠。

  ”意思(sī):没有(yǒu)功劳就不能得到报酬,没(méi)有好的品德就不(bù)能得(dé)到宠爱(ài)。

列子简(jiǎn)介

   列子(zi)(大(dà)约公元前450年—公元du前375年即战国年间,享(xiǎng)年75岁),战国前期道家代表人物。

  名寇,又(yòu)名御(yù)寇,华夏族,周(zhōu)朝郑国(guó)圃田人,古帝王(wáng)列山氏(shì)之后。

  先秦天下十豪之一(yī),著名的(de)道(d现实中真的可以把人玩坏吗ào)学者(zhě)、思想家、哲(zhé)学家、文(wén)学家、教育家。

   列子是老(lǎo)子(zi)和庄子(zi)之外的(de)又一位(wèi)道家思(sī)想代(dài)表人物,与郑缪公(gōng)同(tóng)时。

  其学本于(yú)黄(huáng)帝老(lǎo)子,主张清静无(wú)为。

   列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。

  著(zhù)有《列子》,其(qí)学说(shuō)本于黄帝(dì)老子,归(guī)同于老(lǎo)、庄。

  创(chuàng)立了(le)先秦哲学(xué)学派贵虚学(xué)派(列子(zi)学)。

  是介(jiè)于老(lǎo)子(zi)与庄子之间道家学(xué)派(pài)承前(qián)启后(hòu)的重要(yào)传承人物(wù)。

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