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仁政在现代(dài)社会的意义议论文(wén)，仁政(zhèng)在现代社会的意义(yì)短篇(piān)

　　孟子仁(rén)政思想的(de)现(xiàn)代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关(guān)心(xīn)当代老百(bǎi)姓的(de)生(shēng)活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生(shēng)活的(de)相(xiāng)关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人与人(rén)之间的矛(máo)盾，促进(jìn)全(quán)社会的合谐。

　　2、现代(dài)实(shí)行“仁政”，国家(jiā)的当政(zhèng)政府才(cái)稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多(duō)援(yuán)助(zhù)他国，结交(jiāo)盟友，与人为(wèi)善，这样(yàng)，才(cái)能(néng)提高(gāo)自己的国际地位(wèi),在(zài)危(wēi)难之时，才会得到(dào)更多其它国家(jiā)的支持与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继(jì)承和(hé)发(fā)展(zhǎn)了孔子的德(dé)治思想，发展为仁政学(xué)说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用(yòng)于(yú)政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶(jiē)级矛盾(dùn)，维护封建统(tǒng)治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严(yán)格区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶级(jí)地位，认为“劳心者治(zhì)人(rén)，劳(láo)力者治于(yú)人”，并(bìng)且(qiě)模仿周制拟定了一(yī)套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关(guān)系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的(de)疾苦，人民应该像(xiàng)对(duì)待父(fù)母一样去(qù)亲近、服(fú)侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果(guǒ)统治者实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心(xīn)拥护(hù)；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而(ér)变成(chéng)独夫民(mín)贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具(jù)体(tǐ)内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等(děng)，其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思(sī)想是从(cóng)春秋(qiū)时期(qī)重(zhòng)民轻神的思想发展(zhǎn)而来(lái)的。

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