双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的(de)是男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的以及双修是怎么(me)进行(xíng)的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修是指什么(me)意(yì)思(sī)，道家双(shuāng)修是指什(shén)么意思，古代(dài)的双修是指什(shén)么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的生(shēng)活(huó)小知(zhī)识：

双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎(zěn)么(me)进行(xíng)的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的(de)境界的。

双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为了达(dá)到性命(mìng)同源、心灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命(mìng)双(shuāng)修的(de)介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即(jí)是(shì)吾人(rén)之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命双(shuāng)修片面一点来(lái)说，就是对身心两方(fāng)面的(de)修炼，人的生命实际上是(shì)两个(gè)生命(mìng)即(jí)精神生命(mìng)和生理生命(mìng)的(de)双(shuāng)重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大(dà)要素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的(de)情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双修(xiū)并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功德，便是在一定程(chéng)度上借(jiè)鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从(cóng)命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先(xiān)从(cóng)性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求(qiú)层次(cì)，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提(tí)升身体素质(zhì)。

可参考的(de)典记载和提及(jí)性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列(liè)出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之(zhī)一，全(quán)书托易(yì)象而论金丹，其内(nèi)外丹理论对(duì)性命双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉(shè)及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性命双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无其神秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒(tú)指男(nán)女(nǚ)之形(xíng)式！盖即表(biǎo)示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵欲之口实，使(shǐbno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗)求出离于欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很(hěn)多人的理(lǐ)解中意思就是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实这是大家对男女(nǚ)双(shuāng)修的一种误解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只(zhǐ)不过是(shì)男女互相(xiāng)辅助(zhù)提升修炼的一种很正常的功(gōng)法而(ér)已，并没有大家想象的(de)那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和(hé)道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双(shuāng)修的功(gōng)法，可以说毫无关系(xì)，此二(èr)者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明显(xiǎn)的区(qū)别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的男女双方要(yào)求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普(pǔ)通(tōng)平凡的色男色女，修炼这种功法需要(yào)男(nán)女双方在精神上能够(gòu)高度(dù)的默(mò)契，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能(néng)够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感(gǎn)知，男女(nǚ)双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这种功法需要(yào)极高的修(xiū)炼(liàn)基础，而且还需要(yào)经历一段很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能(néng)提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了(le)达到性命同源；心灵相(xiāng)通的(de)境界的。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行(xíng)的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什么(me)意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了(le)达(dá)到性命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境(jìng)界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗到性命(mìng)同(tóng)源、心灵相通的境(jìng)界。

性(xìng)命双修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之(zhī)命？先天至精(jīng)，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是吾(wú)人(rén)之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹(dān)功法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人(rén)的(de)心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能(néng)量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修，达(dá)到至高完美(měi)境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性(xìng)命(mìng)双修片面一(yī)点来(lái)说，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人的生命实际上(shàng)是两个生(shēng)命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常(cháng)说要身心(xīn)健(jiàn)康，亏(kuī)其一即残缺(quē)不全。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字高(gāo)度概括了人生(shēng)的(de)两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性(xìng)命，就(jiù)是(shì)身心全面修炼，以(yǐ)达(dá)到(dào)至(zhì)高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高，由浅入(rù)深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人来(lái)说，性命双修并没有想象中的(de)那么神秘(mì)，普(pǔ)通人注意(yì)饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度(dù)上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法与真正的道(dào)家修行者相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气(qì)化神，炼(liàn)神(shén)还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心(xīn)杂念，调整平(píng)衡，提高追(zhuī)求层次，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参(cān)考的(de)典记载和(hé)提及(jí)性命双修(xiū)的典籍较多，下(xià)面列出几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著，道(dào)教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修之(zhī)说亦(yì)有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之(zhī)手，《性命圭(guī)旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主张破除三教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲(yù)界、色界(jiè)、无色界之方便法门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多(duō)人(rén)的理解中意思(sī)就是"男(nán)女交合(hé)"，但(dàn)其实这是大(dà)家(jiā)对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看(kàn)的武(wǔ)侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正(zhèng)常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没(méi)有大家想象的(de)那(nà)么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功(gōng)法，可以说毫(háo)无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质(zhì)上(shàng)却有着(zhe)明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中(zhōng)提(tí)起的阴阳双修功法并不多，而(ér)且似(shì)乎这(zhè)种(zhǒng)功法也极其难以修(xiū)炼，对(duì)修炼的(de)男(nán)女双方要求的(de)非常苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡的(de)色男色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法需要(yào)男女双方(fāng)在(zài)精(jīng)神上能够高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却(què)能够(gòu)形同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之外亦能够(gòu)心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且(qiě)还需要经历一段很长(zhǎng)时间(jiān)的(de)磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽然能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

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