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夷洲今是何地,夷洲是哪里

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  “一山放过一山(shān)拦”正确的句子(zi)是“一山(shān)放出一山拦”,全(quán)诗内容(róng)是:

  莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难(nán),赚得行人(rén)错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出一山拦。

  出自(zì)南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七(qī)言(yán)绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五》。

  译文:

  不要说什么(me)上山艰难(nán)下山容易,骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里,真(zhēn)是过了一(yī)山又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白地(dì)喜欢。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

夷洲今是何地,夷洲是哪里>  ④政(zhèng)入:恰(qià)好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出:这(zhè)里是把行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

  赏析:

  诗(shī)的内(nèi)容很平(píng)常,读来(lái)却(què)有一种新鲜感。

  它(tā)的(de)佳处(chù),就在于作者(zhě)善于从(cóng)日常生(shēng)活(huó)里人们习(xí)见(jiàn)的现象中(zhōng),敏感(gǎn夷洲今是何地,夷洲是哪里)地发现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗(sú)生动而(ér)又富于理趣的(de)语言表现出来,能(néng)给人以某(mǒu)种联想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个(gè)富于(yú)包孕的诗句(jù)。

  它包含(hán)了(le)下岭前艰(jiān)难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程,以及对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感受。

  正(zhèng)因为上山(shān)艰(jiān)难,人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。

  开(kāi)头一句(jù),正像是针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

  “莫(mò)言”二字,像是(shì)自诫,又像是提醒别(bié)人,耐人(rén)寻味。

  第二句(jù)申说、补足首(shǒu)句(jù)。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人(rén)心(xīn)自(zì)中下(xià)岭(lǐng)的坦易,与(yǔ)它(tā)实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对比,因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己对下(xià)岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了。

  诗人在这里只点出而不说破(pò),给读者留下(xià)悬念,使下两句(jù)的出现更引人注(zhù)目(mù)。

  三(sān)四两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”,对(duì)第二(èr)句留下的悬念进行(xíng)解释(shì)。

  本(běn)来,上山(shān)过程(chéng)中要(yào)攀登多少道山岭(lǐng),下山过程(chéng)中也会相(xiāng)应遇(yù)到(dào)多(duō)少道(dào)山岭(lǐng)。

  山本无知,“一山(shān)放过一山(shān)拦”的形容却把山变(biàn)成了(le)有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

  它仿佛(fú)给行人(rén)布置了一个迷人阵,设(shè)置了(le)层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

  而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出(chū)来了。

  诗人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻,通过(guò)写山区行路的感(gǎn)受(shòu),说明一(yī)个(gè)具有普遍意义的深刻道理:人(rén)们无论(lùn)做(zuò)什(shén)么事,都要对前(qián)进道路上的困难作好充(chōng)分的(de)估计,不要被一时的成功所(suǒ)陶醉(zuì)。

  创(chuàng)作背(bèi)景:

  杨万里一生力(lì)主抗(kàng)战,反(fǎn)对(duì)屈(qū)膝投(tóu)降,所以一直(zhí)不得重用。

  宋孝宗登基后,便被外放做官。

  宋光宗(zōng)绍熙元年(nián)(1190)十一(yī)月,杨万(wàn)里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东(dōng)转运副使(shǐ),权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今(jīn)江苏南京)。

  绍熙三(sān)年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴(fù),乞祠。

  这组诗(shī)第六(liù)首中“政是(shì)行人肠断时(shí),子(zi)规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼叫。

  可知非绍熙(xī)二年(nián)事(shì),当作于(yú)绍熙(xī)三年(nián)春,诗人时年六(liù)十六岁。

  他外(wài)出途经松源时,见(jiàn)群山环绕,感慨不已(yǐ),于是写(xiě)下这组诗。

  作者简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(shuǐ)(今属(shǔ)江西)人。

  绍兴(xīng)二(èr)十四年(1154)进(jìn)士。

  孝宗初,知奉(fèng)新县,历太(tài)常博士、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗(kàng)金。

  工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四(sì)大家。

  初学江(jiāng)西派(pài),后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗(shī),终自成一家,擅长“活(huó)法(fǎ)”,时称诚斋体(tǐ)。

  一生作诗(shī)二(èr)万余首。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗

  一(yī)山放过一山拦全诗(shī)如下:

  莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

  政入万山围子(zi)里,一山放(fàng)出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万(wàn)里所做,杨万里字(zì)廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州(zhōu)吉水(今江西省(shěng)吉水县)人。

  南宋杰出诗(shī)人(rén),与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

  全(quán)诗译文1:不要(yào)说(shuō)从山岭(lǐng)上下(xià)来就没有困难,骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

  好比(bǐ)行走在群山的包围之(zhī)中,你(nǐ)刚攀过一座山,另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

  全诗译文(wén)2:不要说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走(zǒu)起来(lái)才发(fā)现走来走去还(hái)在万山(shān)环绕(rào)的圈子(zi)里,真是过了一山又一山。

  注(zhù)旁芦释(shì):

  松源、漆公(gōng)店:地名,当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区(在今江西弋阳(yáng)与余江之间)。

  晨炊:早餐(cān),做早(zǎo)饭,也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

  莫言(yán):不(bù)要说,不(bù)要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜(xǐ)欢:白(bái)白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出(chū):这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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