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八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇

八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的(de)职业,师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回(huí)故里,以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇职业是(shì)一定存在的(de)吗?古代(dài)湘西(xī)一带地方贫(pín)瘠,很多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生,有(yǒu)些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归(guī)根(gēn)思(sī)想的影响,亲人(rén)们就(jiù)希(xī)望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡,入土为安(ān)。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶,没有便利(lì)的(de)大路供车马通行,也(yě)无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡,即(jí)使有钱(qián),路途也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下(xià),一些胆大人士,“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术,帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前(qián)伸,蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn),赶尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃,引领尸体(tǐ)前(qián)行(xíng),尸体披着(zhe)宽(kuān)大的黑色布衣,各个面色煞白,头上戴着(zhe)毡帽,额头贴着专(zhuān)门的(de)黄符(fú),甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待,尸体不可能自己前行,但这些传(chuán)说又不是(shì)空穴来风,所以很大可能(néng)是(shì)赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段,让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的两种(zhǒng)方(fāng)法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什(shén)么活都(dōu)接,有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的,都(dōu)属于“三赶”之列;而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的,这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完整,没有传(chuán)染病等方(fāng)便他们运送的活(huó),而那些死的比较惨(cǎn)的,肢(zhī)体不完整的,赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信(xìn)服,赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一(yī)些理由:说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走,无法(fǎ)唤回,其实是怕自己被(bèi)传染疾病;而投河自尽(jǐn)的(de)是被替(tì)代者(zhě)勾去(qù)了魂(hún)魄,如(rú)果召回新魂魄,那(nà)旧魂魄(pò)就无(wú)法(fǎ)投胎,其实是尸(shī)体泡烂了,无法运回;又说(shuō)那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人,魂魄不配回归故里,说白了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种(zhǒng)方法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者,传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法,其中一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送,另外一(yī)种利用了(le)尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且是处理过(guò)的尸(shī)体,毕竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后,赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处理尸体,而且(qiě)要(yào)求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖出,塞进(jìn)稻草,其余部分用(yòng)苗(miáo)族特(tè)制(zhì)的防腐(fǔ)药(yào)水涂(tú)抹,也有用(yòng)朱砂防腐的(de),这样可以防止尸体在运(yùn)送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后,赶尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己(jǐ)的(de)用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一起,再穿上宽大黑色布衣(yī),戴(dài)上毡帽(mào),所以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸队(duì)都是双手向前(qián)平伸的(de)。

为了(le)增(zēng)加神(shén)秘感,赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫(shān),脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋,腰(yāo)系(xì)黑色腰带,头顶青布帽,手持铜(tóng)锣(luó),还有一包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜路(lù),而且不点(diǎn)灯,途中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装(zhuāng)扮操(cāo)作,路人见了都会回(huí)避,死(sǐ)者亲人即使不(bù)怕,赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运(yùn)送,通过把过(guò)程神秘化,迷惑(huò)世(shì)人。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸(shī)匠的入职门槛(kǎn),更(gèng)可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

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赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为(wèi),人(rén)死后会立(lì)即僵硬,过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一(yī)些柔软,然后又(yòu)变得僵硬。但大(dà)的关节(jié),例(lì)如髋关(guān)节,在(zài)外(wài)力作用下,还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队,就像前面提到的那样,将胳膊伸直与地面平行,用(yòng)细长的(de)竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定,两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子,尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性,所以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就(jiù)出现一跳一跳的(de)感觉,就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问,两具(jù)尸体好歹重两百斤(jīn),得用多大力气(qì)才(cái)能拖动,还不如抬着(zhe)走省力。其实(shí)这跟当地的地势有关,从四川和(hé)贵州地区往湘西运送,整(zhěng)体地势是(shì)从高至低的,大多(duō)是下(xià)坡路,利(lì)用(yòng)地(dì)势差以及尸体运动的原(yuán)理,可以省很多(duō)力气。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路,这时(shí)将尸(shī)体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻,现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真(zhēn)是假,还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

总(zǒng)而言之,湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不存在了,最后(hòu)的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶尸细节(jié),科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样(yàng)自动行走,湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的,可能(néng)古(gǔ)人将它神秘化了。

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