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安徽财经大学选课系统,安徽财经大学教务处官网点学生系统 明经和进士的区别,明经和进士两门考试的内容

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明经(jīng)和进(jìn)士(shì)的区别,明(míng)经(jīng)和进士两门考试的内容

  明经和进(jìn)士区别是起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

  一、起源(yuán)不(bù)同。

  1、进士(shì):进(jìn)士科始于隋朝,是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

  2、明(míng)经:明经,始于(yú)汉(hàn)武(wǔ)帝时期,被(bèi)推举者须明习经学(xué),故(gù)以“明经”为名。

  龚(gōng)遂、翟方(fāng)进等皆以(yǐ)明经(jīng)入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末,多数书院都变成应(yīng)举的预备(bèi)机(jī)构,也(yě)被人们视为与学习西学为主的学(xué)堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

  在(zài)当时特定的时代背景中,似乎学堂代(dài)表进步,书院代表落后,尽管有(yǒu)些新式(shì)书院实际上是在教育新(xīn)学。

  在戊戌变(biàn)法(fǎ)期(qī)间(jiān),康有为不仅(jǐn)奏(zòu)过《请废(fèi)八股试帖楷(kǎi)法改试策论(lùn)折》,而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

  当(dāng)时许多有识之士也对书院(yuàn)的弊端(duān)大加抨击(jī),例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省书(shū)院禀稿》,便详细(xì)列举过清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊(bì)。

  到(dào)1901年9月(yuè),朝廷发布上谕,令所(suǒ)有书(shū)院一律改为学堂,宣(xuān)告(gào)了书院这一中国传统的教育组织形式和(hé)进士科一起随(suí)着科举制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台。

  2、明经(jīng):嘉(jiā)佑(yòu)年间,又于(yú)进(jìn)士、诸科(kē)外别(bié)设一明经科(kē),分二经、三经(jīng)、五经,考(kǎo)试(shì)时(shí)问大(dà)义十条,试时务策三条,出身同于进士(shì),直至(zhì)宋神宗时(shí)安徽财经大学选课系统,安徽财经大学教务处官网点学生系统方废(fèi)除。

  三(sān)、考(kǎo)试内容不同。

  1、进士:进士科除考经(jīng)学和时务策以外,还要“加考诗(shī)赋”。

  2、明(míng)经(jīng):明(míng)经科(kē)考经学和(hé)时务策(cè)。

明(míng)经和进士有什么区别

  明经和进士的区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试内容不(bù)同。

  起源:明(míng)经科始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期,被(bèi)推举者(zhě)须明习经学,故以“明经”为名。

  进士科始于隋朝(cháo),是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的科(kē)目之(zhī)一。

  废除(chú)时间(jiān):明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

  进士科(kē)是1901年9月,朝廷发布(bù)上(shàng)谕,令所有书(shū)院一律改(gǎi)为学堂,宣告了书院这一中国(guó)传(chuán)统的教锋逗(dòu)育(yù)组(zǔ)织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退(tuì)出(chū)历(lì)史舞台。

  考试内容:明经(jīng)科考经学和时务策。

  进士科除考经学和时(shí)务策以外,还要“加考诗(shī)赋”。

  科举制度的积极影响(xiǎng):

  科(kē)举制(zhì)度的出(chū)现(xiàn)打破了以(yǐ)往中(zhōng)国政(zhèng)治(zhì)制度当中传统的世袭制观(guān)念,政(zhèng)府决(jué)定从民间(jiān)选拔人才,原来官(guān)宦家族的地位就受到了威胁,皇上(shàng)这样(yàng)做的(de)目的,就是(shì)为了减少传统家族对皇权(q安徽财经大学选课系统,安徽财经大学教务处官网点学生系统uán)的(de)制约,整顿政(zhèng)治(zhì)体制。

  对(duì)于其他国家的(de)影响也是非常深远的(de),十(shí)五至十(shí)六世纪,这种制度逐渐(jiàn)流(liú)传到了东(dōng)亚的一些国家,到了十(shí)七世纪,欧洲的传教士来到中国(guó),将(jiāng)这种特(tè)别的选官制度流传(chuán)到了欧洲,一直(zhí)延续(xù)到今天的考试(shì),虽安徽财经大学选课系统,安徽财经大学教务处官网点学生系统(suī)然科举制已经废(fèi)除,烂基正(zhèng)但是,它在(zài)人们的心里(lǐ)依然影响巨大(dà)。

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