君(jūn)子(zi)不立危墙,不行陌路,不(bù)入深水，君子不立危(wēi)墙是什(shén)么(me)意(yì)思？是“君子不立危墙之下”意思是：君子要远离危险的(de)地方的。

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君子不立危(wēi)墙,不(bù)行陌路,不入深水，君子(zi)不(bù)立危墙是什么意(yì)思？

　　“君子不(bù)立危墙之下”意(yì)思是：君子要远(yuǎn)离危险的地方(fāng)。

　　出(chū)自《孟(mèng)子(zi)·尽心(xīn)》：“莫非命也，顺(shùn)受(shòu)其正，是(shì)故知(zhī)命者不立乎岩墙之下(xià)。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏死者(zhě)，非正命也。

　　”“君子不立于危墙(qiáng)之下”讲的是做人的道(dào)理和方法。

　　这包括(kuò)两方面：一是防患于未然，预先(xiān)觉察潜在的危险(xiǎn)，并采取防范措施；

　　二是一旦发现自己(jǐ)处(chù)于危(wēi)险境地，要及时离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路要去卫(wèi)国(guó)做大(dà)司马，可(kě)是卫国国君无力，太(tài)子无德(dé)，国内(nèi)权利(lì)交错。

　　孔子不赞(zàn)成子路去，就说：“危邦不(bù)入，乱邦不居(jū)，天下有道则入，无(wú)道则隐。

　　单倍行距是多少邦有道，贫且(qiě)贱焉单倍行距是多少，耻也。

　　邦(bāng)无道，富且(qiě)贵(guì)焉，耻也。

　　”子路说他有信心(xīn)治理好(hǎo)卫国。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于(yú)先而不致于后伤(shāng)情。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危墙(qiáng)之下，焉(yān)可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎么解(jiě)释？

　　君子(zi)不立于危墙之下”出自于孔子，讲得是(shì)做(zuò)人的道(dào)理和方法

　　君(jūn)子要远离危险的地方。

　　这包(bāo)括两方(fāng)面(miàn)：一是防患(huàn)于(yú)未(wèi)然，预先觉察潜清肢在答旦(dàn)世的危(wēi)险，并(bìng)采取防范措施；二是一(yī)旦发现自己(jǐ)处于危险境迟(chí)悉地，要及时离开(kāi)。

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