手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握(wò)c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)。

　　出(chū)自唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好(hǎo)似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下(xià)星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高(gāo)楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的(de)内容记录了(le)李白夜(yè)游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有(yǒu)一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出(chū)了山寺之(zhī)奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺(sì)之高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显突兀(wù)醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合(hé)，就确切、生(shēng)动、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的(de)非凡(fán)气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来(lái)烘托山(shān)寺(sì)之高耸云霄。

　　字(zì)字将读(dú)者的(de)审(shěn)美视线引(yǐn)向星汉灿(càn)烂的夜c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算(yè)空，非但没有“高处不(bù)胜寒”的(de)感(gǎn)慨，反(fǎn)给(gěi)人旷(kuàng)阔感，以星夜的(de)美丽引起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的(de)心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心理中，读者完全可以(yǐ)想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之(zhī)高也(yě)就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法(fǎ)，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百(bǎi)尺(chǐ)高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiānc上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算)上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字惊(jīng)人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山(shān)寺(sì)的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几乎不(bù)可(kě)想(xiǎng)象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面前，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人，这些(xiē)仿佛是童稚的(de)想法，被诗人信手(shǒu)拈(niān)来，用入诗中，让人顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰(fēng)富(fù)，语言自(zì)然(rán)婉转，音律(lǜ)富(fù)于(yú)变化(huà)而又和(hé)谐(xié)统一，具有浓郁的浪(làng)漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就(jiù)酣(hān)畅淋漓(lí)地(dì)表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心(xīn)寺(sì)。

　　但还有多篇题(tí)目与内容(róng)均与(yǔ)此诗相近的诗(shī)歌(gē)传世，如(rú)《题(tí)峰(fēng)顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天(tiān)上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的(de)神仙）等(děng)，其(qí)作者署名也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年(nián)），字(zì)太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒情为主(zhǔ)，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾(jí)苦(kǔ)表示同情(qíng)，又(yòu)善于描绘自然(rán)景色(sè)，表达对(duì)祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富，语言流(liú)转自然，音律和谐多变，善于从民(mín)间文艺和(hé)神话(huà)传说(shuō)中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材，构成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的巅(diān)峰。

　　存世诗文(wén)千(qiān)余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出(chū)自家三少(shǎo)的(de)作品《神印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说(shuō)出的诗句(jù)，全诗如下(xià)：

　　手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握住(zhù)太阳月(yuè)亮和星星，人世间(jiān)再(zài)也没有第二个(gè)似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒古(gǔ)到(dào)如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯(sī)原是(shì)圣魔大(dà)陆辉(huī)煌年(nián)代的(de)光明(míng)之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使其复活(huó)，离开了(le)圣魔(mó)大(dà)陆的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎(suì)片来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大(dà)森林(lín)和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为生灵之(zhī)金(jīn)，神识(shí)寄宿于霍雨浩(hào)的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂。

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