草木(mù)本无心(xīn),何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求(qiú)美人折全诗是(shì)“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”的意思是(shì)：草木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会(huì)求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢的。

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草(cǎo)木本(běn)无心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何求美人(rén)折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求(qiú)美(měi)人折”的(de)意思(sī)是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观(guān)赏者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了作者(zhě)的身世感(gǎn)慨，表(biǎo)现(xiàn)了作者的理想操守，是其(qí)五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的意(yì)思(sī)是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女(nǚ)人，而是指美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖(shù)调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠(huì)是也，故闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立(lì)志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世(shì)之下闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美好的东(dōng)西而改变(biàn)自我的追求(q纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌iú)，可(kě)见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为(wèi)兰(lán)桂的(de)特质而受到感召，改(gǎi)变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的(de)，而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映，心(xīn)生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话，应当是很乐意让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并(bìng)不(bù)是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样(yàng)，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽他们(men)做为一个(gè)人(rén)的本分，并非(fēi)是(shì)为了借(jiè)这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》唐(táng)代：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知(zh纯银手镯品牌排行榜前十名纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌，中国纯银首饰十大品牌ī)林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的(de)生机(jī)，自(zì)然(rán)顺(shùn)应了美(měi)好的季节(jié)。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆州长史时(shí)所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美(měi)质，来(lái)比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人知的(de)高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前(qián)四句(jù)说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时(shí)就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发(fā)，也给季节带(dài)来了荣(róng)耀，春(chūn)、秋因兰、桂而(ér)成(chéng)为美好(hǎo)的(de)季(jì)节(jié)。

　　这里(lǐ)既(jì)包含了朴素的(de)历史唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法(fǎ)；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只有(yǒu)在政治开明的时代才能施展自(zì)己(jǐ)的才华抱负(fù)的(de)思想，流露(lù)了(le)自(zì)己对(duì)重新(xīn)“遇(yù)时”的渴望(wàng)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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