都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的(de)区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨子(zi)拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦(xián)成四野(yě)悄(qiāo)五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹(wén)路和图案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南(nán)疆一(yī)带(dài)，主要(yào)用于演(yǎn)奏民(mín)间(jiān)歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带(dài)，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会(huìbjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗)、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧，而且提(tí)高(gāo)了(le)表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有(yǒu)特(tè)色(sè)的(de)独奏乐(lè)器(qì)，并(bìng)广(guǎng)泛应(yīng)用于民(mín)族乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉(lā)为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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