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世界四大文(wén)化名人是(shì)哪4个，世(shì)界四(sì)大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布(bù)了四位世界(jiè)文化名人(rén)。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的屈原，波兰的(de)天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)重要(yào)的人文(wén)主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人(rén)威廉·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈(qū)原是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者和(hé)代表作家，开辟了“香草美(měi)人”的传统(tǒng)，被(bèi)誉为(wèi)“楚(chǔ)辞(cí)之祖”，楚国(guó)有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中国(g利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗uó)诗(shī)歌进(jìn)入了一(yī)个由大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的新时(shí)代(dài)，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪(làng)漫(màn)主义文学的源头之(zhī)一，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名的篇(piān)章是(shì)《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并称为“风(fēng)骚(sāo)”，对(duì)后(hòu)世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼(ní)40岁(suì)时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身的(de)看法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷认为(wèi)他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日(rì)心说(shuō)，并认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的(de)伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行(xíng)论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十(shí)几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了(le)宗教教育，进修道(dào)院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了解希腊和罗(luó)马(mǎ)的古代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷(léi)进大学攻读医学，用了(le)两个月的时间获(huò)得(dé)了学(xué)士学位，当(dāng)上(shàng)了医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第二部(bù)，虽然受到民众(zhòng)欢迎(yíng)，但(dàn)被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷(léi)以(yǐ)真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国王(wáng)死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃(táo)，直(zhí)至1550年才获(huò)准(zhǔn)回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书(shū)期间，他完成(chéng)了《巨人(rén)传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家，全世界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国(g利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗uó)的狂飙运动也(yě)是高(gāo)唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚的(de)赞歌，举着他(tā)的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一页．就使我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思的心目中所占的位(wèi)置也是独一无(wú)二的，没(méi)有(yǒu)任(rèn)何其他作家可(kě)以与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在马克(kè)思的著(zhù)作中，仅以数(shù)量来(lái)说(shuō)，引用或谈到莎士(shì)比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是马克思科学研究过(guò)程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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