粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句是(shì)即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手法(fǎ)，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人(rén)高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数(shù)次的锤击开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间。

　　译文：石灰石(shí)只有(yǒu)经过千万次捶打(dǎ)才能从深山(shān)里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当做很平(píng)常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的(de)一种名(míng)称（古代诗歌的(de)一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千(qiān)_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

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　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形(xíng)容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧(sh鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点āo)炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征着志士(shì)仁人无(wú)论(lùn)面临着怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极(jí)形象地写(xiě)出(chū)将石灰石(shí)烧成(chéng)石(shí)灰粉(fěn)，而“浑不(bù)怕”三字又使(shǐ)我们联想到(dào)其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白(bái)在人间(jiān)”，更(gèng)是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀，立志要(yào)做纯洁清(qīng)白的(de)人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官(guān)廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自(zì)率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰(huī)吟(yín)》可(kě)以说是(shì)于谦生(shēng)平和人格的真实(shí)写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人(rén)而人在(zài)其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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