京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的(de)女(nǚ)性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行(xíng)扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的(de)开场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继(jì)宋(sòng)元南(nán)戏脚色(sè)制(zhì)度发展而(ér)来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或(huò)称唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将(jiāng))，衰派(pài)老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的(de)架(jià)子(zi)花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来(lái)自湖(hú)北的(de)汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的(de)重要(yào)媒介(jiè)。

　　分(fēn)布(bù)地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实(shí)践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只(zhǐ)有二百(bǎi)余(yú)年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的(de)不(bù)同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种大(dà)概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏(huài)人(rén)，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分(fēn)为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的(de)、以人(rén)的面(miàn)部为表(biǎo)现手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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