徐而(ér)察之(zhī)则山下皆石罅怎么翻译的则，徐(xú)而察(chá)之则山下(xià)皆石罅翻译则是“徐而察之，则山下皆石(shí)罅(xià)”的(de)翻译：我(wǒ)慢慢地观(guān)察，山(shān)下都是石(shí)穴和缝隙的(de)。

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徐而(ér)察(chá)之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译(yì)的则，徐而察之(zhī)则(zé)山下(xià)皆石罅翻译则

　　“徐(xú)而察之，则(zé)山下皆石(shí)罅”的(de)翻译(yì)：我慢慢(màn)地观察，山(shān)下都是(shì)石穴(xué)和缝隙。

　　出(chū)自(zì)宋(sòng)代苏轼(shì)的(de)《石钟(zhōng)山记》，是宋(sòng)代文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山后(hòu)所写(xiě)的一篇考(kǎo)察(chá)性的(de)游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年六月丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧(fǔ)，于乱石(shí)间择其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如(rú)猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若(ruò)老(lǎo)人咳且笑于(yú)山谷中者，或(huò)曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心动欲(yù)还，而(ér)大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则(zé)山下皆石(shí)穴罅，不知其浅深(shēn)，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七(qī)年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子(zi)苏(sū)迈(mài)将要去就(jiù)任饶(ráo)州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而(ér)能够看到所说的石钟山。

　　庙(miào)里(lǐ)的和(hé)尚让小童(tóng)拿着斧(fǔ)头，在(zài)乱石中间(jiān)选一两处敲打它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我(wǒ)当然觉(jué)得(dé)很好(hǎo)美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思笑并不相信(xìn)。

　　到了晚上(shà美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思ng)月光明(míng)亮，特地和苏迈(mài)坐着(zhe)小(xiǎo)船到断壁下面(miàn)。

　　巨大(dà)的山石倾斜地立(lì)着(zhe)，有千尺之高，好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的(de)鬼怪，阴(yīn)森森地想要(yào)攻(gōng)击人；

　　山(shān)上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰，听(tīng)到人声也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像(xiàng)老人在(zài)山谷中(zhōng)咳嗽(sòu)并且大笑(xiào)的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然(rán)巨大的声音(yīn)从(cóng)水上发出，声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓。

　　船(chuán)夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观察，山(shān)下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙，不(bù)知它们有(yǒu)多深，细微(wēi)的水波涌进那里面，水(shuǐ)波激荡因而发出这种声(shēng)音(yīn)。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石钟山(shān)得名由来的探(tàn)究，强调要正确(què)判断一件事物，必须要深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译(yì美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思)文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和(hé)石互相碰撞,发出的声音好(hǎo)像(xiàng)大钟一般.这个说法(fǎ),人们常常(cháng)怀疑(yí)它.如果把(bǎ)钟磬放在(zài)水中(zhōng),即使大(dà)风大浪也不能(néng)使它发出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代(dài),李(lǐ)渤才去探寻它的所在(zài)地(dì),在深潭边找到(dào)两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的(de)声音重浊而(ér)模糊,北边(biān)(那座山(shān)石(shí))的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在(zài)传播,余(yú)音慢慢地消失.他自(zì)己(jǐ)认(rèn)为找到(dào)了这个(石钟山(shān)命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样,可是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什么(me)呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临(lín)汝)去(qù),大(dà)儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任饶州德兴县(xiàn)(现(xiàn)在江西德兴)的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一县(xiàn)治(zhì)安的官(guān)吏(lì)),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间选一(yī)两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发(fā)出(chū)声响(xiǎng),我本来就(jiù)怀疑(yí),根本不相(xiāng)信这(zhè)说(shuō)法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下(xià)面.巨大的山石在(zài)旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的(de)想要捉人;山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰听到人声,也(yě)受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔地(dì)鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山(shān)谷(gǔ)中边咳(ké)边笑的声音,有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤.我正心惊(jīng)想(xiǎng)要回去,忽(hū)然巨大的声(shēng)音(yīn)从(cóng)水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连(lián)续(xù)不断.船(chuán)夫非(fēi)常害怕.我慢慢(màn)地观(guān)察,原来山(shān)脚下都(dōu)是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的深度,微微(wēi)的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡便形成这种声(shēng)音.船绕(rào)到两山之(zhī)间,将要进入港口(kǒu),有块(kuài)大(dà)石(shí)头正对(duì)着水的(de)中心,上面可坐百灶(zào)稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞(tūn)进(jìn)去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音相互应和,好(hǎo)像音(yīn)乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏(sū)迈说:“你知道那些(xiē)(典(diǎn)故)吗(ma)隐岩孝?那噌(cēng)的(de)响声,是周(zhōu)景王无射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳(tà)的(de)响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺(qī)骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却(què)根据主观猜(cāi)测(cè)去推断它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到(dào)和听(tīng)到(dào)的,大(dà)概和我一样(yàng),但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘(chéng)着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以不能(néng)知(zhī)道真相;而渔人(rén)(和(hé))船工,虽然知道却又不能用文字表达、记(jì)载.这(就是)世上没(méi)有流传下来(lái)(石(shí)钟山得名(míng)由来(lái))的缘故(gù).而浅陋的(de)人用斧头敲打石(shí)头的办法来(lái)寻求(qiú)(石钟山(shān)得名的)原因,自以为得到了事情的真相(xiāng).我因(yīn)此(cǐ)记下这件事(shì),叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑话(huà)李渤的浅(qiǎn)陋.

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