每次大家一(yī)听到养(yǎng)小鬼的(de)时(shí)候(hòu)心(xīn)里面都会莫(mò)名的很怵，只是(shì)养小鬼是什么意(yì)思，对于(yú)这方面的知(zhī)识(shí)我们该了解的该是要做一下了解的，有(yǒu)些(xiē)一(yī)知半解的人会以为古(gǔ)曼(màn)童(tóng)就是养(yǎng)小鬼，泰(tài)国古(gǔ)曼(màn)童和(hé)小鬼的区别是什么(1分钟前刚刚哪里发生了地震me)？实际上古曼(màn)童跟养(yǎng)小鬼(guǐ)是不同的概念(niàn)，听名(míng)字就知道(dào)了，养(yǎng)小鬼养的(de)就是小鬼，而古曼童在(zài)东南亚那边可是被称为是金童子、佛童(tóng)子的，他们俩有着本(běn)质上(shàng)的区(qū)别，这种区别如果不好好分辨的话很容易弄混淆，最起码对外行来说就分不太清楚养(yǎng)小鬼和古曼童到底有什么差别。

养(yǎng)小鬼就是在泰国流行的(de)一种巫术，可能(néng)比较关注明(míng)星(xīng)动态的网友(yǒu)听说过这种东西，据说好多(duō)明(míng)星(xīng)为了让自己事业发展(zhǎn)更(gèng)好，都会(huì)在身边养上一只小鬼想要(yào)借此改运，只是(shì)养的小鬼说(shuō)出来(lái)可能(néng)会有些让人害怕(pà)，这是用2个(gè)月到(dào)7个月大的婴(yīng)儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸体制作成(chéng)干尸以后用(yòng)金箔包裹，然后出售在各个(gè)地方，说白(bái)了这是一(yī)种非常(cháng)残(cán)忍的迷(mí)信愚(yú)昧行为，而(ér)且并不见得(dé)一定就(jiù)有效果。

和养小(xiǎo)鬼同(tóng)时被(bèi)大家(jiā)关注的还有(yǒu)古曼童，对这些不(bù)太(tài)了解(jiě)的(de)人可(kě)能会觉得古曼童和(hé)养(yǎng)小鬼是一种东西(xī)，其实两者有很大的区别。古曼童在泰国流传(chuán)了(le)数(shù)百年，是当(dāng)地广为(wèi)人知的法宝圣物，他(tā)们(men)经(jīng)常供养古(gǔ)曼童来达(dá)到消灾解难，增加好运的效果，甚(shèn)至还有(yǒu)做(zuò)生意的泰国人(rén)专门供养(yǎng)古曼童(tóng)，因为他们会觉得(dé)这样就可以让自己发(fā)大财，生意兴(xīng)隆，从这方面来对比的话(huà)，古曼童和养小(xiǎo)鬼还是有(yǒu)一点相似(shì)的。

古曼童以香火为(wèi)主食(shí)，生性善良，与养小鬼有着本质上的差别(bié)，养(yǎng)小鬼就是用(yòng)婴儿的尸体(tǐ)制作而成，但(dàn)是古曼童的制作需要拥(yōng)有严谨的态度，制作师父(fù)静坐(zuò)止(zhǐ)观的(de)高深(shēn)功力恳(kěn)请飘(piāo)泊于(yú)四次元空间将(jiāng)孩(hái)童的灵(líng)魂进驻古曼童造型(xíng)之1分钟前刚刚哪里发生了地震中，供养人也需在不违悖(bèi)佛律(lǜ)及法律的前提下供(gōng)养(yǎng)古曼童(tóng)，古曼童也必须要善(shàn)用(yòng)自己的法力(lì)来造福人(rén)类、累积功德，以期在下一(yī)次能(néng)够轮回再生为(wèi)人或成仙成(chéng)神。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童最(zuì)大的区别就在于此，养小鬼现在(zài)已经成(chéng)为了很多无良商家(jiā)为了(le)骗钱(qián)弄(nòng)虚作(zuò)假(jiǎ)的一种手段，而古(gǔ)曼童(tóng)则是需要泰国的高(gāo)僧出手，古曼童的灵魂是(shì)自愿的(de)，他们必须要自(zì)愿成(chéng)为古曼童(tóng)才行，并且还要以(yǐ)慈悲(bēi)心作(zuò)为出发点，这(zhè)和养小鬼用的禁锢灵(líng)魂天壤之(zhī)别，从根本就不(bù)一样，使用它们(men)来达到的目的(de)也会截然想法，既(jì)然如(rú)此古(gǔ)曼(màn)童和养(yǎng)小鬼(guǐ)又怎么(me)可(kě)能会是一种东西呢。

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