手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

　　关(guān)于(yú)手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州以及手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人(rén)，李白最霸(bà)气的十首诗(shī)，李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州，少年(nián)自当扶摇上,揽星衔月逐(zhú)日光，李白诗(shī)词将进酒等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世(shì)间无我这般(bān)人(rén)，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　出(chū)自唐(táng)代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上(shàng)边仿佛(fú)都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是(shì)实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了(le)李(lǐ)白(bái)夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象(xiàng)而又逼真地写出了(le)山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山(shān)寺(sì)之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔(bá)、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目，与(yǔ)“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合，就(jiù)确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的(de)非(fēi)凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美(měi)视线引向星汉灿烂的(de)夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给人(rén)旷阔感(gǎn)，以星夜(yè)的美(měi)丽(lì)引(yǐn)起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的(de)心(xīn)理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与“天上(shàng)人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不(bù)言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的(de)星星。

　　在(zài)这儿都不敢大(dà)声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊(jīng)人，堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆(dǎn)想象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从(cóng)而(ér)将一座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前，给(gěi)人身临(lín)其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人(rén)，这些仿(fǎng)佛是(shì)童(tóng)稚的(de)想法(fǎ)，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人(rén)顿感(gǎn)情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富(fù)，语言自然婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李(lǐ)白(bái)的作(zuò)品，在湖北(běi)省黄梅(méi)县所(suǒ)作，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的(de)江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题目与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸(mō)到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊(jīng)动天(tiān)上(shàng)的神仙）等，其作者署名(míng)也(yě)相当复杂(zá)，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩晏殊(shū)、孟(mèng)观等(děng)多(duō)种说法。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个(gè)性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美(měi)誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神，对人(rén)民疾(jí)苦表(biǎo)示(shì)同(tóng)情(qíng)，又善于(yú)描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变，善于(yú)从民间文(wén)艺(yì)和神话传说中吸取营养(yǎng)和(hé)素材(cái)，构成其(qí)特有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩，达到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存(五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩cún)世(shì)诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少的(de)作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如(rú)下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住(zhù)太阳月(yuè)亮和星星(xīng)，人世间再也没有(yǒu)第二个(gè)似(shì)我这样(yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今(jīn)只有我(wǒ)足(zú)够(gòu)称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展资料(liào)：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原是圣魔(mó五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩)大陆(lù)辉煌年代的光(guāng)明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿(ér)的感情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给了(le)龙(lóng)皓晨使其(qí)复活，离(lí)开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神(shén)识(shí)碎片来到斗(dòu)罗大(dà)陆，于星(xīng)斗(dòu)大森(sēn)林(lín)和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵(líng)之金，神(shén)识(shí)寄宿于霍雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃而燃烧(shāo)神识(shí)碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第(dì)三(sān)武魂。

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