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掩耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理是什么，掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理50字(zì)

　　比(bǐ)喻自(zì)己欺(qī)骗自己，明(míng)明掩盖不住的事(shì)情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

　　春秋时候(hòu)，晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西，看见院(yuàn)子里吊着一(yī)口(kǒu)大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的，造(zào)型和图案都很精美(měi)。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴极了(le)，想(xiǎng)把这口精(jīng)美的(de)大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么(me)也挪不(bù)动。

　　他想来(lái)想去(qù)，只(zhǐ)有一个办法，那就(jiù)是把钟敲碎(suì)，然(rán)后(hòu)再(zài)分别搬回家。

　　小(xiǎo)偷(tōu)找来一(yī)把(bǎ)大锤(chuí)子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了一大跳。双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖

　　小(xiǎo)偷着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟声不就等(děng)于是告诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心(xīn)里(lǐ)一急，身子一下(xià)子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声，可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

　　他(tā)越听越害怕(pà)，不由自主地(dì)抽回双(shuāng)手，使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不(bù)见了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个布团，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心想，这(zhè)下谁也听不见钟声了(le)。

　　于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟来，一(yī)下一下(xià)，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们(men)听到(dào)钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存(cún)在的，不(bù)管你是否捂住耳朵，它(tā)都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存在(zài)的东西，它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的人对(duì)自己不(bù)利(lì)，或不喜欢的客观存在，采(cǎi)取(qǔ)不承认的态(tài)度，以为如(rú)此，它就不存(cún)在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都(dōu)是极端的(de)主观唯心(xīn)主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如果对(duì)客观存(cún)在的现(xiàn)实不正(zhèng)视、不研究，采(cǎi)取闭目塞听的(de)双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖态(tài)度的话，最(zuì)终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)的(de)寓言故事及道理

　　 掩耳(ěr)盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的(de)耳朵。

　　比喻(yù)自己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住的事(shì)情偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言故(gù)事(shì)掩耳盗(dào)铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西，看见院子里吊着(zhe)一(yī)口大钟(zhōng)。

　　钟(zhōng)是用上等青铜(tóng)铸(zhù)成的，造(zào)型(xíng)和图案都很精美(měi)。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这口(kǒu)精美的(de)大钟背回自己家去(qù)。

　　可(kě)是钟又大又重，怎么(me)也(yě)挪(nuó)不动。

　　他想来想(xiǎng)去(qù)，只有(yǒu)一个(gè)办法，那就是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎，然后再(zài)分别(bié)搬回家(jiā)。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去(qù)，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了(le)，这(zhè)钟声不就(jiù)等(děng)于是告诉人们我正在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急，身子(zi)一下子扑到(dào)了钟上，张开双臂(bì)想捂住钟声，可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

　　 他越(yuè)听越害怕，不由自主地抽回双(shuāng)手，使(shǐ)劲捂住自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变小了，听不见了!”小偷高兴(xīng)起来(lái)，“妙极了(le)!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住(zhù)不(bù)就(jiù)听不进钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻(kè)找(zhǎo)来两个布团，把耳朵(duǒ)塞住，心(xīn)想(xiǎng)，这下谁也听不(bù)见钟(zhōng)声了。

　　于是就(jiù)放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来，一下(xià)一下，钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很(hěn)远的(de)地(dì)方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是(shì)客观(guān)存在的，不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳(ěr)朵(duǒ)，它都是要响的(de)。

　　凡是要客观存在(zài)的东西(xī)，它不会依人的主观意(yì)志而改变。

　　有的(de)人对自己不(bù)利，或不喜欢弯仔乱的客观存(cún)在，采取不承认(rèn)的态(tài)度，以为如此，它就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样(yàng)，都是极端的主(zhǔ)观唯埋(mái)档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果对客观存在的(de)现实不(bù)正视、不(bù)研究，采取(qǔ)闭(bì)目塞听的态(tài)度的话(huà)，最(zuì)终便会自食苦(kǔ)果。

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