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世界四大文化名人是(shì)哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了(le)四位世界文(wén)化名人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天(tiān)文(wén)学家、日心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期(qī)重要的人文(wén)主义(yì)作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重要的作家，杰(jié)出的戏剧家和诗(shī)人威廉(lián)·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟大的(de)爱国诗(shī)人，中国浪漫主义文学(xué)的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟(pì)了“香草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐(táng)勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈(qū)原的影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着(zhe)中国诗歌进入(rù)了一个由(yóu)大雅歌唱到(dào)浪漫(màn)独创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品(pǐn)为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风(fēng)》并称(chēng)为“风(fēng)骚”，对后(hòu)世诗歌(gē)产生(shēng)了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼(ní)（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复(fù)兴时期的波兰(lán)天文学家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出(chū)了日心说，否定了(le)教(jiào)会的权威，改变了(le)人(rén)类对自然对自身(shēn)的看法。

莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义　　当时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与(yǔ)其并无(wú)矛盾，并经(jīng)过长年(nián)的观察和计算(suàn)完成他的伟(wě莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义i)大著作(zuò)《天(tiān)体(tǐ)运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教(jiào)教育，进(jìn)修道(dào)院当了修士(shì)。

　　期(qī)间开始(shǐ)学习希(xī)腊(là)文(wén)，来了解(jiě)希腊(là)和罗马的古(gǔ)代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大(dà)学攻读医学(xué)，用了两(liǎng)个月的时间获(huò)得了学士(shì)学位(wèi)，当(dāng)上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版，次(cì)年(nián)出版第二(èr)部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证(zhèng)的(de)保护下，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的(de)第(dì)三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到(dào)法国(guó)。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨(jù)人传》的(de)第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去(qù)世。

　　威廉·莎(shā)士(shì)比亚在(zài)华人社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中，称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重要、最伟大的作家，全世界最卓(zhuó)越的文学家(jiā)之一。

　　德(dé)国的狂飙运(yùn)动也是高(gāo)唱(chàng)着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的(de)第一页(yè)．就使(shǐ)我一生都(dōu)属于他(tā)了。

　　读完第一部(bù)，我就像(xiàng)一个(gè)生下来的盲人，一(yī)只奇(qí)异的手在(zài)瞬间(jiān)使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思的心目中(zhōng)所占的(de)位(wèi)置也(yě)是独(dú)一无(wú)二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数量来说，引用或谈到莎(shā)士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克思(sī)科学(xué)研究过(guò)程中从始至(zhì)终的最好伴(bàn)侣。

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