相信大家对陶渊明(míng)的桃花源记都不(bù)陌(mò)生。上(shàng)学的时候也都学过。对于世人(rén)来(lái)说(shuō)桃(táo)花源(yuán)是一个(gè)不可多(duō)得的地方。同时也是很(hěn)多人非常(cháng)向往的地(dì)方。唯美(měi)的田园生活。让看过桃花源记的人有一种流连忘返的感觉。但是现在有人细细的分析(xī)了桃花源这个地方。也有人做出了不同(tóng)的解(jiě)释。有人说桃花源(yuán)其(qí)实就是一个死人国，原本唯美的画(huà)面(miàn)感一下(xià)子变(biàn)成了恐怖的画(huà)面(miàn)。桃花源记(jì)其实是死人(rén)国吗？众人向(xiàng)往的真相却(què)如此恐怖(bù)。

桃花源记其(qí)实(shí)是死人(rén)国

如果单纯的从陶渊明的桃花(huā)源记一文来看。简直就(jiù)是最美的世(shì)外桃源。对于(yú)在繁(fán)华都(dōu)市生(shēng)活久了的人。多么渴(kě)望能够一个这样的地方可(kě)以栖息养(yǎng)老(lǎo)。也不枉此生(shēng)。但是现代人对这个(gè)桃花源却赋予了(le)不一(yī)样的另(lìng)一番色彩。一起来看(kàn)看大家都有(yǒu)什么样新的(de)解(jiě)释。

因为在原(yuán)文(wén)中(zhōng)作者提到(dào)了“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释(shì)是阡陌(mò)指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人(rén)”有人(rén)理解为这和墓葬(zàng)规定很相符合(hé)。入口很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很整(zhěng)齐(qí)像是(shì法西斯国家有哪几个)墓地里的坟(fén)墓整齐(qí)的排列(liè)。文中(zhōng)说到的问今是(shì)何(hé)世(shì)，乃不知(zhī)有汉(hàn)，所以(yǐ)有人推测这些(xiē)人都是在(zài)秦朝(cháo)时(shí)候战乱中(zhōng)死去的亡魂生活在这里。

桃花源(yuán)记其实是死人国

而(ér)且渔夫(fū)从这(zhè)里出去的时候(hòu)做的记号后来(lái)都不见了(le)。太(tài)守(shǒu)派人按(àn)照(zhào)渔夫说的路(lù)来(lái)说结果迷路了，连(lián)回(huí)去的路也没(méi)有(yǒu)找到。这(zhè)可能(néng)是那(nà)些阴魂(hún)为了找替身好投胎。所以把这些人困(kùn)在(zài)了死人国。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻病终，法西斯国家有哪几个是因为这件事像一个诅(zǔ)咒一(yī)样(yàng)害了刘子(zi)冀(jì)最(zuì)后丧命。这件事情(qíng)后来(lái)也从此再无人提起。直到最后这件事情传到了陶渊明那里。才有了现(xiàn)在大家看到的(de)桃(táo)花源记。

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但(dàn)是(shì)也有(yǒu)很多网(wǎng)友表示了不同的(de)看法。就像是当初(chū)大家对桃花源记(jì)的理解一样。那(nà)是一(yī)个世人向往的(de)恬静的美(měi)好的田(tián)园生活的地方。那(nà)里没(méi)有战争与世无争，环(huán)境优美青山绿(lǜ)水，与外面的世界形(xíng)成了鲜明(míng)的对比。所(suǒ)以大家也(yě)理解(jiě)为这只是(shì)作者对美(měi)好生活的一种渴望和向往。同样的原文大家(jiā)理解出来的意思却是相(xiāng)差甚远。所以很(hěn)多事(shì)情如果理解的太(tài)深还(hái)真的会徒(tú)增很多恐(kǒng)怖气息的。

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