皈(guī)依佛(fú)门(mén)的意思，皈(guī)依的皈，是回头。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈(guī)依的意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧、道德和行为上(shàng)，都已(yǐ)经达(dá)到彻底的圆满(mǎn)。门(mén)指修行者入道的门径，今泛指修(xiū)德、治学或作事(shì)的(de)途径。成(chéng)为佛教徒(tú)，是(shì)皈依佛门的开始，最终目标(biāo)是让(ràng)自己成为三宝(bǎo)，也(yě)就是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中向往(wǎng)佛(fú)想要成(chéng)为(wèi)佛。

皈(guī)依佛(fú)门

皈(guī)依(yī)也作归(guī)依，可(kě)以理(lǐ)解(jiě)加入佛门，并达到(dào)最(zuì)高的境界。佛门就是佛之法(fǎ)门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸(zhū)佛之教门，此教门即法门之意(yì)。后代‘佛门(mén)’一(yī)语，主要(yào)为佛教(jiào)对(duì)于(yú)儒、道二(èr)教之自(zì)称(chēng)。如信仰佛教者，称为(wèi)佛门(mén)弟子；舍离(lí)世事而修行佛道，即称为入(rù)佛门。

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皈依佛门(mén)可以分为(wèi)两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是(shì)非(fēi)常重要的(de)。皈依指(zhǐ)的是(shì)全身心(xīn)的投入到一种信仰当(dāng)中。能够(gòu)做成有(yǒu)一件事(shì)情，往往有着强烈的(de)愿望，有强烈的向佛之(zhī)心，要有(yǒu)遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的(de)恒(héng)心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻(zǔ)难，修成(chéng)正果的决心。佛教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛(fú)门(mén)指正式成(chéng)为佛(fú)教(jiào)信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证书，此(cǐ)后就可(kě)以居(jū)士身份自愿参加定期的佛事(shì)活动了(le)。皈依三(sān)宝指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸(zhū)法实(shí)相，而能(néng)教导他(tā)人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导众生，使其脱离苦海而宣说(shuō)的教法。僧宝，指修学(xué)佛(fú)法的清(qīng)净和合的(de)教团。

皈(guī)依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代(dài)表着三方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无限(xiàn)的(de)慈(cí)悲和智慧；法，是空疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思性(xìng)及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的(de)品质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此(cǐ)可(kě)见(jiàn)，皈依(yī)佛门的最终目(mù)标是非常难以达到的，但也因此更让人想要得到(dào)最高的目标。不(bù)管有没有舍俗出(chū)家(jiā)，只要达到了自身圆满成就三宝具备的(de)品质和功德(dé)都是(shì)完成了皈依三宝。

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