大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

　　关于大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)以及大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意思，大漠孤烟长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意(yì)思，长河落日圆的出(chū)处，长河落日圆上一句是等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面，给人(rén)凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单(dān)，又格(gé)外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的(de)沙(shā)漠，没(méi)有山(shān)，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无(wú)边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落(luò)日，这(zhè)里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其(qí)实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途(tú)中所作的(de)一首纪(jì)行诗，记述出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延(yán)以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南行，这里是(shì)指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一(yī)云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地(dì)考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代(dài)边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮(mù)，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇(lǒng)山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西(xī)并不(bù)经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府派(pài)大都护(hù)一人，副都(dōu)护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律(lǜ)（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察(chá)御史的(de)身份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西(xī)节(jié)度(dù)使判官，实际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两(liǎng)句虚(xū)写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤(jǐ)而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像(xiàng)随风(fēng)而(ér)去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了(le)十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点(diǎn)用在(zài)了(le)他(tā)最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评(píng)价此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最(zuì)主要的(de)则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状写传(chuán)神(shén)，有(yǒu)独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

　　关于大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)以及(jí)大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思(sī)，大漠孤烟(yān)长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)，长河落日圆(yuán)的出处，长(zhǎng)河落日圆上一句(jù)是等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西(xī)祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句(jù)，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个(gè)“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观(guān)；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处(chù)独起(qǐ)的(de)一股炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠(mò)无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写(xiě)河流的句子，它(tā)其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字(zì)，却(què)又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗(shī)，记(jì)述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代(dài)称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国(guó)，唐(táng)人(rén)有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自(zì)己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路(lù)过居(jū)延(yán)。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出使，实际上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的(de恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防报(bào)警时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成(chéng)河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河(hé)西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等六大都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去(qù)塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在(zài)今克(kè)什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使判官，实际(jì)上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况(kuàng)，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人(rén)即恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄河(hé)，就非用一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如何直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦(yì)官亦(yì)隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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