相信大家(jiā)对陶渊明(míng)的桃花(huā)源记都不(bù)陌生。上学(xué)的时候也(yě)都学过。对(duì)于世人来说桃花源是一个(gè)不可多(duō)得的地方。同时(shí)也是很多(duō)人非常向往的地(dì)方。唯美(měi)的田园生(shēng)活(huó)。让看过桃花源记的人有一种(zhǒng)流连忘(wàng)返(fǎn)的感觉。但是现(xiàn)在有人细(xì)细的分析了(le)桃花源这(zhè)个(gè)地(dì)方。也有人做(zuò)出了不(bù)同(tóng)的(de)解(jiě)释。有(yǒu)人(rén)说桃花源其实就(jiù)是一个死人国，原(yuán)本唯(wéi)美的画(huà)面感一下子变成(chéng)了恐怖(bù)的画面。桃花源记其实是死人国吗？众人向往(wǎng)的真相却如此恐怖。

桃花源记(jì)其实(shí)是死(sǐ)人国(guó)

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看。简直就(jiù)是最美的世外桃(táo)源。对于(yú)在繁(fán)华都(dōu)市生活久(jiǔ)了(le)的人。多么渴望能够一个这(zhè)样的(de)地方可以(yǐ)栖息(xī)养(yǎng)老(lǎo)。也不(bù)枉(wǎng)此生(shēng)。但(dàn)是现代人对这(zhè)个桃花源却赋(fù)予了不(b兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只ù)一样的(de)另一番色彩。一起(qǐ)来看看(kàn)大家都有什么(me)样新的(de)解释。

因为在(zài)原文中作者提到了“阡陌”交(jiāo)通(tōng)。后人的解释是阡陌(mò)指的是(shì)通往坟地(dì)的小路。“初极狭，才(cái)通(tōng)人”有人(rén)理解为(wèi)这和墓葬规(guī)定很相(xiāng)符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房子很整齐(qí)像(xiàng)是墓地里的坟墓整(zhěng)齐(qí)的排(pái)列。文(wén)中说(shuō)到(dào兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只)的(de)问今是何世，乃不知有汉，所(suǒ)以有人推(tuī)测(cè)这些人都是在秦朝时候战(zhàn)乱(luàn)中死去的亡(wáng)魂生活在这里。

桃花源记(jì)其实是死人国

而且(qiě)渔夫从这里出去的时候(hòu)做的记号(hào)后(hòu)来(lái)都(dōu)不见了(le)。太守派(pài)人按(àn)照渔夫(fū)说的路来说结果迷(mí)路了，连(lián)回去的路(lù)也没(méi)有找到。这可能是那(nà)些(xiē)阴魂为了找替身好投胎(tāi)。所以把(bǎ)这些(xiē)人困在了死(sǐ)人国。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病终，是因(yīn)为这件事像一个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀(jì)最后丧命。这件(jiàn)事情后(hòu)来也从此再无(wú)人提起。直到最后这(zhè)件事情传到了(le)陶渊明那里。才有了(le)现在大家(jiā)看到的桃花源(yuán)记。

但是(shì)也有很(hěn)多(duō)网(wǎng)友表示了不同的看法(fǎ)。就像(xiàng)是当初(chū)大家对桃花(huā)源(yuán)记的理解一样(yàng)。那是一个世人向往的(de)恬静的美(měi)好的(de)田园生活(huó)的(de)地方(fāng)。那里没有战争与世(shì)无争，环境优美青山绿水，与外面(miàn)的世(shì)界形成了鲜明的对比。所(suǒ)以大家也理解为(wèi)这只是作者对美好生活的一种渴望和向往。同(tóng)样的原文大(dà)家(jiā)理解出来的意思却是相差(chà)甚远(yuǎn)。所以(yǐ)很多事情如果理解的太深(shēn)还(hái)真(zhēn)的会徒(tú)增很多恐(kǒng)怖气息的。

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