”“君子不立于危(wēi)墙(qiáng)之下(xià)”讲(jiǎng)的是做人的(de)道理和方法。

　　这包括两方面：一(yī)是防患于未然(rán)，预先觉察潜在的(de)危险，并采取防范措施(shī)；

　　二是一旦发现自己(jǐ)处于危(wēi)险境地，要(yào)及时离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路要去卫国(guó)做大司马，可是卫国(guó)国君无力，太子无(wú)德，国内(nèi)权(quán)利(lì)交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不(bù)入(rù)，乱邦不(bù)居，天(tiān)下有道则入，无道(dào)则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信(xìn)心治理好(hǎo)卫国。

　　孔子便说：“防(fáng)祸于先而(ér)不致于(yú)后伤情。

　　知而慎行(xíng)，君子不立于危墙之下(xià)，焉可(kě)等(děng)闲(xián)视(shì)之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎么(me)解释？

　　君子不立于危墙之下”出自(zì)于孔子，讲得(dé)是(shì)做人的(de)道理和方法

　　君子要远离危险的地(dì)方。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方面：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜(qián)清肢在答旦(dàn)世的危险(xiǎn)，并采取防范措施；二是一旦(dàn)发现自己处于(yú)危险境迟悉(xī)地，要及时(shí)离开。

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