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一山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句(jù)组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人才发(fā)现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去(qù)的(de)意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳处(chù)，就(jiù)在于作(zuò)者善于(yú)从日常(cháng)生(shēng)活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动而又富(fù)于理(lǐ)趣的语言表现出来，能(néng)给人(rén)以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于包(bāo)孕的(de)诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不说破，给(gěi)读(dú)者留(liú)下悬(xuán)念，使下两句的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的(de)种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象(xiàng)的(de)比喻(yù)，通过写山区行路的(de)感受(shòu)，说(shuō)明一(yī)个具有(yǒu)普遍意(yì)义(yì)的(de)深刻道理(lǐ)：人们(men)无论做什么事，都要对前进道路上的困(kùn)难(nán)作(zuò)好充分的估计(jì)，不(bù)要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗(zōng)登基(jī)后(hòu)，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断时，子(zi)规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群(qún)山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是(shì)写下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下(xià)来(lái)就没有(yǒu)困难，骗得前来爬(pá)山的人白白(bái)地欢(huān)喜(xǐ)一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过(guò)一(yī)座山，另一座山(shān)立刻(kè)出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去(qù)还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在(zài)今江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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