双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了(le)达到性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的(de)以及双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进行(xíng)的(de)，佛道双修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么意思，道家双修是(shì)指什么意思(sī)，古代的双修是指什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)生活(huó)小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为(wèi)了达到性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

双修(xiū)是(shì)指什么(me)意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系(xì)乎心(xīn)，命之造化系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁也(yě)解释我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词过性命之说：性(xìng)即(jí)是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人(rén)之生机。

双修派是(shì)内丹(dān)功法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身(shēn)体(tǐ)、生(shēng)命、能(néng)量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性(xìng)命双修(xiū)片面一点来(lái)说，就是对身心(xīn)两方面的修炼，人的(de)生(shēng)命实际上是两个生命即(jí)精神生(shēng)命和生理生(shēng)命的双重融合(hé)，人们(men)通常说要身心(xīn)健康(kāng)，亏(kuī)其一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至高完(wán)美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情(qíng)况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来(lái)说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的那(nà)么神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过无法(fǎ)与真正的(de)道(dào)家修行者相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命(mìng)功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后(hòu)我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词心神(shén)安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先性(xìng)后命，先从性功(gōng)入(rù)手，炼(liàn)己(jǐ)筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面列出几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全书(shū)托易象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结(jié)性书籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗(luó)三(sān)教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生(shēng)，谋(móu)一修持(chí)出离(lí)之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛(fú)，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则(zé)，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之(zhī)口实(shí)，使(shǐ)求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉堕(duò)于三界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什么意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双修，在很多(duō)人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合(hé)"，但(dàn)其实(shí)这(zhè)是大家对男女双修(xiū)的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修"在(zài)我(wǒ)们常看(kàn)的武侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一(yī)种很正常的功法而(ér)已(yǐ)，并没有大家想象的(de)那么(me)不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)所指(zhǐ)的(de)阴阳双修和道家密传的(de)房中术内(nèi)丹阴(yīn)阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可以(yǐ)说(shuō)毫无关系，此(cǐ)二者虽(suī)然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质上却有着明显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并(bìng)不多，而(ér)且(qiě)似乎(hū)这(zhè)种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女(nǚ)，并不是指(zhǐ)的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之外亦(yì)能够(gòu)心有灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼(liàn)基础，而且还需(xū)要经历(lì)一段很长(zhǎng)时间的磨合，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修(xiū)虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的是男(nán)女一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的以(yǐ)及(jí)双修是怎么进行的(de)，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么(me)意思，道家双修是指什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，古代的(de)双修是指什么(me)意(yì)思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思

　　男(nán)女(nǚ)一起修炼，为了达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境界。

性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之性？元始(shǐ)真如，一(yī)灵(líng)炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前(qián)辈陈(chén)撄宁也(yě)解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是(shì)吾人之生(shēng)机。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼修，达到至高完(wán)美境界，心(xīn)身(shēn)全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一(yī)点(diǎn)来说(shuō)，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人的(de)生命实际上是(shì)两(liǎng)个(gè)生命(mìng)即精神生命和生理生命的双重融合(hé)，人们通(tōng)常说要(yào)身心健康(kāng)，亏其一即(jí)残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人生(shēng)的两大要(yào)素(sù)。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性(xìng)命(mìng)，就是身心全面修(xiū)炼(liàn)，以达到至高(gāo)完美的(de)境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词)修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结(jié)合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的那么神秘(mì)，普(pǔ)通人(rén)注意饮(yǐn)食作息(xī)，加强锻炼，参(cān)与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命双修(xiū)的理论，只不(bù)过(guò)无(wú)法(fǎ)与真正的道家(jiā)修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼(liàn)精化气(qì)，去病健身(shēn)，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑(zhù)基，排除(chú)私心杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提高追求层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀，然(rán)后配合服药和(hé)炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的典记载(zài)和(hé)提(tí)及性(xìng)命双修的(de)典籍(jí)较多，下面列出(chū)几(jǐ)本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯(bó)阳所著，道教(jiào)经典之一(yī)，全书(shū)托易象而(ér)论金(jīn)丹，其内外丹理(lǐ)论对性命(mìng)双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世(shì)就(jiù)广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如(rú)据理(lǐ)而(ér)言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为(wèi)纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实(shí)。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的(de)男(nán)女双(shuāng)修，在(zài)很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实(shí)这是大家对男(nán)女双(shuāng)修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助(zhù)提(tí)升修炼的一种(zhǒng)很正常的功(gōng)法而已，并没(méi)有(yǒu)大家(jiā)想象的(de)那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所(suǒ)指的阴(yīn)阳双修和(hé)道家(jiā)密(mì)传的房(fáng)中术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的功法，可(kě)以说毫无(wú)关系，此二(èr)者虽(suī)然功法(fǎ)名(míng)字上非常相似(shì)，但是从本质上却(què)有着明显的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)提起的(de)阴阳(yáng)双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极其(qí)难(nán)以修炼，对(duì)修炼的男女(nǚ)双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不(bù)是指的在红(hóng)尘(chén)中普(pǔ)通平(píng)凡(fán)的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)在(zài)精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里之外亦能(néng)够心(xīn)有灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要(yào)极高的修炼基础，而且(qiě)还需要经历一(yī)段很长时间(jiān)的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修虽(suī)然能提(tí)升(shēng)男女双方(fāng)的功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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