还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀郎(láng)再度复出，十年(nián)磨(mó)一剑，虽然转眼十几年(nián)过(guò)去了，可这位大漠(mò)歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网络圈(quān)引起(qǐ)了(le)巨(jù)大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里的(de)一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马(mǎ)户不知道他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带(dài)脏字(zì)”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让网友们十分(fēn)爽快的同(tóng)时(shí)，带着这(zhè)样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论(lùn)区更(gèng)是(shì)成了重灾区，短短几天留言(yán)更是突破(pò)四百万。

看着(zhe)网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行，热(rè)热闹闹地(dì)演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如(rú)果(guǒ)你完(wán)整地听完这首歌(gē)，或(huò)许会有不一样的(de)见解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十年磨一(yī)剑真的只(zhǐ)是为了(le)揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首(shǒu)歌(gē)的创(chuàng)作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的(de)一个世界(jiè)。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的(de)人有一(yī)个很奇怪(guài)的特点(diǎn)，那(nà)就是(shì)以丑为美(měi)，各种观点均完全(quán)和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的(de)少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活(huó)。

经(jīng)年累月带(dài)着面具生活的(de)马骥再也受不(bù)了良心(xīn)的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠倒(dào)三观，让(ràng)他实(shí)在(zài)难以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国(guó)又一(yī)条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不(bù)知道自己究竟(jìng)是个什(shén)么东西，所以才(cái)会一直自视清高认不清(qīng)自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词(cí)，便断然(rán)判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾(céng)经看不起自己音乐(lè)、自视清高的那(nà)些(xiē)人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么(me)觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了(le)。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认(rèn)识(shí)刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是(shì)这么(me)回(huí)事(shì)，他(tā)没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解(jiě)读(dú)为刀(dāo)郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说(shuō)研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本(běn)的(de)问题(tí)”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现实社会(huì)的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨(tǎo)论的(de)是一(yī)种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是(shì)人类自(zì)我的问(wèn)题。

他(tā)歌中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不(bù)值得我们去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是(shì)面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一(yī)个颠(diān)倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我却(què)要(yào)负起重整乾坤(kūn)的(de)责任(rèn)！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这首歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背(bèi)后(hòu)深藏一(yī)颗清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出(chū)面，都是头(tóu)戴(dài)一(yī)顶鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不想让(ràng)全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通但是罗家(jiā)却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一(yī)名(míng)舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在(zài)外地演出，故而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对(duì)于(yú)调皮的(de)弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的(de)女朋(péng)友曾(céng)经谈过(guò)恋爱(ài)，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于(yú)是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌(gē)舞厅里当起了服(fú)务员(yuán)，业余有(yǒu)空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学了(le)音乐的罗林那(nà)是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗(luó)林(lín)和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的(de)乐(lè)队(duì)。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己希(xī)望音乐能(néng)像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是让他(tā)万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因(yīn)为乐(lè)队赚不到钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可(kě)在养孩(hái)子这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开了(le)罗林，只留下(xià)一张字(zì)条“你给不(bù)了(le)我想要的生活(huó)。”

他成为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌(gē)《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟着(zhe)乐队(duì)四处流(liú)浪。

随着乐队(duì)的不断演出(chū)，罗林(lín)的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但(dàn)他却(què)觉得这样十分没(méi)劲得很。

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再三思考之后(hòu)他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人(rén)情(qíng)以及(jí)特色的(de)民族音乐，让(ràng)罗林(lín)一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化(huà)，将自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都(dōu)会收(shōu)到无数记者和朋友的来(lái)电，可(kě)那时候他的心(xīn)里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎么不红还(hái)是(shì)可以办到的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕(mù)后，跟(gēn)着妻(qī)子和女儿过上(shàng)了半(bàn)隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态(tài)，他就那么安(ān)安静静地采风生活，听(tīng)众(zhòng)也(yě)越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼上看(kàn)到了身(shēn)体(tǐ)发福，头(tóu)发也不(bù)见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌(gē)手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发(fā)福油腻的(de)命(mìng)运，但这(zhè)就(jiù)是他发(fā)自内心想要的(de)，做一个单纯音乐的(de)音(yīn)乐(lè)人(rén)而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些年(nián)，华语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了(le)大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以(yǐ)新的(de)姿态闯入这个(gè)时代的时(shí)候，我们才突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时(shí)代造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个(gè)人的心中，掩盖了(le)过去的不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未(wèi)停留(liú)在那个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的念头，或(huò)许这(zhè)就是(shì)文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么(me)久，他(tā)将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些苦心孤(gū)诣(yì)的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为了报复那(nà)几个人，只能(néng)说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在(zài)还有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压(yā)根就没听过(guò)几首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗(luó)刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看(kàn)似(shì)相当对立的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流(liú)行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要(yào)一首《罗(luó)刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的(de)风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实(shí)意义！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众(zhòng)心智(zhì)已(yǐ)经开启，是(shì)一个反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和(hé)圈子......

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