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善(shàn)哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”,是一个赞美之词,有夸(kuā)奖的意思,古人经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句有道理的(de)句子(zi)时说这个(gè)词,来表示他的(de)赞同(tóng),后(hòu)来在(zài)佛(fú)经翻译中借用此词。

  僧人(rén)用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

  善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思(sī)

  僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语(yǔ),既(jì)可(kě)以表示(shì)赞许(xǔ),又可以(yǐ)表示不满,甚至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

  详细解释(shì):

  ①赞美之词,有(yǒu)夸(kuā)奖的意思。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经(jīng)常在他人(rén)说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō),来表示他(tā)的赞同

  ③本(běn)是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词,表示认(rèn)同。

  后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

  变(biàn)为僧人常用词。

  ④僧人用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话:太好了,太好(hǎo)了!

  由于念(niàn)佛(fú)法门自古(gǔ)以来深(shēn)入人心(xīn),绝大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合,都称念(niàn)“阿(ā)弥陀(tuó)佛”:一使对方闻佛号(hào)种善根(gēn),二回向西方极乐世(shì)漏液慎界,三使善者增善、福者增(zēng)福(fú);四使痛苦(kǔ)疾病、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭(miè)。

  “阿弥(mí)陀(tuó)”:是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个含义,实(shí)际含义无(wú)量。

  这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大愿力,致心称(chēng)念十声“阿弥(mí)陀佛”,其佛则接引学人往生(shēng)西(xī)方极乐(lè)世界。

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善哉善哉是(shì)什么意思(sī)啊,阿弥陀佛(fú)善哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思

  善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”,是一(yī)个赞(zàn)美(měi)之词,有夸奖的意思,古(gǔ)人经常在(zài)他人说了某句有道理(lǐ)的句子(zi)时说这个词,来表示(shì)他的赞同,后来(lái)在佛(fú)经翻译中借用此词。

  僧人用善哉(zāi)作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语,既可以表示(shì)赞许,又可以表示(shì)不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善(shàn)哉本是中国古代文言中的赞叹词(cí),表(biǎo)示认(rèn)同,后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是什么意思(sī)

  僧人(rén)用作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语,既可以表示赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚至用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

  详细(xì)解释(shì):

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常(cháng)在他(tā)人说了某句有道理的句子时说,来表示(shì)他的赞同(tóng)

  ③本是中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词,表(biǎo)示认同。

  后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

  变为僧人常用(yòng)词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛(fú),善(shàn)哉(zāi)善哉”是(shì)一(yī)返(fǎn)敬句赞叹的话:太好了,太好(hǎo)了(le)!

  由(yóu)于念佛法门自古以来深入人心,绝大(dà)多数学(xué)佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等(děng)场(chǎng)合,都称念(niàn)“阿弥陀佛”:一(yī)使对方闻佛号种善(shàn)根,二回向(xiàng)西方极乐(lè)世漏液慎(shèn)界,三使善者增善、福者增(zēng)福;四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

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