三十六洞天七十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的意思(sī)：原(yuán)为道家语，指神道居住的名(míng)山胜地的。

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三十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思(sī)

　　“福(fú)地洞天”的意(yì)思(sī)：原(yuán)为(wèi)道(dào)家(jiā)语(yǔ)，指神道居住的名山胜地。

　　后(hòu)多比喻风景优(yōu)美的地方。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地(dì)的名称。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福地记》内容(róng)简介(jiè)：序(xù)按道教经典《龟山白玉上经》具列神仙所居(jū)名山胜境。

　　首列太上(shàng)“十大洞天”，次列“三十六(liù)小洞天”，后(hòu)列“七十(shí)二(èr)福(fú)地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境(jìng)域(yù)，可资地理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大王(wáng)在这福地(dì)洞天之处为王，多少尊(zūn)重(zhòng)快(kuài)乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵琶(pá)记．第三出(chū)》：这般样福地洞天，可知有仙姝(shū)玉(yù)女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一到(dào)南边，果(guǒ)然山明川丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十(shí)六小洞天、七(qī)十二福地在(zài)哪(nǎ)里？

　　道(dào)教所向往的(de)十(shí)大(dà)洞天、三(sān)十(shí)六小咐梁洞天、七十二福地其(qí)实指的就是一些(xiē)具有名山(shān)大川的地方，或者是一(yī)些人(rén)迹罕至，但是风(fēng)景(jǐng)优(yōu)美(měi)的地方(fāng)，因为环境好(hǎo)，又没有人打扰是非常适合(hé)修炼(liàn)，因此道教把(bǎ)这些地(dì)方称为是“福(fú)地(dì)洞天”，而十大洞(dòng)天(tiān)、三(sān)十六小洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈运(yùn)中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁了中国的很多(duō)省市，但(dàn)是有些地方现在已经衰(shuāi)败了，也找不到(dào)具体的位置了(le)。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山洞、委(wěi)羽山(shān)侍档洞、西(xī)城山洞、西玄山(shān)洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮(fú)山洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于十大(dà)洞天历史比较久(jiǔ)，而(ér)且没说过(guò)具体的地理位置，所以(yǐ)很多现在都是找不到的，而三十六小洞天就比较好找了，因为(wèi)里面(miàn)涉及了州县，比如霍林洞(dòng)天在(zài)福州(zhōu)长(zhǎng)溪(xī)县(xiàn) ，蓬(péng)玄洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州衡山县等等(děng)，这里就是(shì)举两个例子(zi)，就不和大家(jiā)一一(yī)细说了。

　　这里的很多现在已经成为了旅游(yóu)胜地，而七(qī)十二福(fú)地就更好找(zhǎo)，因(yīn)为记(jì)载更加详细(xì)，比如在江宁府句容县界的(de)地肺山、潭州长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山(shā中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁n)南的郁(yù)木(mù)洞等等，这(zhè)里都曾是得道(dào)真人(rén)隐(yǐn)居过(guò)的地方，因为真(zhēn)人(rén)曾在这(zhè)里修行过，所(suǒ)以这些地方或多或少都(dōu)是有一些传说的，久而(ér)久(jiǔ)之就被大家传得越(yuè)来越神奇，所以就被(bèi)称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也(yě)是有一(yī)些和道(dào)教有(yǒu)联(lián)系但是么(me)有被(bèi)列入“福地洞天”的名山(shān)，比如武(wǔ)当山和(hé)崂山，现在很多山(shān)上的建(jiàn)筑都(dōu)被列入了(le)世(shì)界遗产，为了(le)保护这些“福地洞天(tiān)”还成(chéng)立了“爱山基金会”。

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