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念天(tiān)地(dì)之悠悠的下一句(jù)是什么,念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么诗句
原文
前(qián)不(bù)见古(gǔ)人,后不见(jiàn)来者(zhě)。
念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu),独怆然而(ér)涕下!
注释(shì)幽州:古十二州(zhōu)之一,现(xiàn)今北(běi)京市。
幽州(zhōu)台:即黄金台,又称蓟(jì)北楼,故址在今北(běi)京市(shì)大兴,是燕昭(zhāo)王(wáng)为(wèi)招纳(nà)天(tiān)下贤(xián)士而建。
前:过去。
古(gǔ)人:古代那些能(néng)够(gòu)礼贤下士的(de)圣君。
后:未(wèi)来。
来者(zhě):后世那些重视人(rén)才的贤明(míng)君(jūn)主(zhǔ)。
念:想到(dào)。
悠悠:形容时间的(de)久远和空间的广大。
怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。
涕:古时(shí)指(zhǐ)眼泪(lèi)。
写作背景(jǐng)这首诗写于武则天万岁通天元(yuán)年(696年(nián))。
陈子昂是(shì)一个具有政治见识和政治才能的文人。
他直言(yán)敢谏,对武后朝的不少弊政(zhèng),常(cháng)常提(tí)出批评意见,不为武则天采纳,并曾一(yī)度因“逆党”株连而下狱。
他的(de)政(zhèng)治抱负不能实(shí)现(xiàn),反而受到打击(jī),这使他(tā)心情非常苦闷。
万(wàn)岁通天元(yuán)年,契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等攻(gōng)陷营州。
武则天委派武攸宜率军征讨(tǎo),陈子(zi)昂在武攸宜幕府担任参谋,随(suí)军出(chū)征。
武攸(yōu)宜为(wèi)人轻率,少(shǎo)谋略。
次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万(wàn)人作(zuò)前(qián)驱以击(jī)敌,武(wǔ)不允。
随后,陈子昂(áng)又向武进言,不听,反把他降(jiàng)为军曹。
诗人接连受(shòu)到挫(cuò)折,眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影,因此(cǐ)登(dēng)上蓟北(běi)楼,慷慨悲吟,写下(xià)了(le)《登幽(yōu)州台歌》以及(jí)《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首》等诗篇。
作者(zhě)简介陈(chén)社会公益活动包括哪些,公益活动包括哪些方面子(zi)昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓州射洪(hóng)(今属(shǔ)四(sì)川)人。
唐代文学家、诗人(rén),初唐诗(shī)文(wén)革新人物之一(yī)。
因(yīn)曾任右拾遗,后世称陈拾遗。
与司马承祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然(rán)、王维、贺知章(zhāng)称(chēng)为仙宗(zōng)十友。
陈子昂青少年时轻财好(hǎo)施,慷(kāng)慨(kǎi)任侠(xiá),文(wén)明元年(684年)举进(jìn)士,以上书论政得到女(nǚ)皇武则(zé)天(tiān)重视,授(shòu)麟台(tái)正字。
后升右(yòu)拾(shí)遗(yí),直言敢谏,曾因“逆党”反对(duì)武后而株连下狱。
曾(céng)两度从军边塞(sāi),对边防事务(wù)颇有远(yuǎn)见。
圣(shèng)历元年(698年),因(yīn)父老(lǎo)解官回乡(xiāng),不久父(fù)死。
陈(chén)子(zi)昂居(jū)丧(sàng)期间,权臣武三(sān)思指使射洪县令(lìng)罗织罪名,加以迫害,最终冤死狱中(zhōng)。
陈子昂存诗(shī)共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意(yì)深远,苍劲有(yǒu)力。
其中最有代表性的有《登幽社会公益活动包括哪些,公益活动包括哪些方面(yōu)州(zhōu)台(tái)歌(gē)》《登泽州城北楼宴》和组(zǔ)诗(shī)《感(gǎn)遇诗(shī)三(sān)十(shí)八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。
1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。
念天地(dì)之(zhī)悠悠下一句是什么
念(niàn)天地之(zhī)悠悠下一句是:独怆(chuàng)然而涕下。
登(dēng)幽州(zhōu)台歌
唐(táng)代(dài):陈子昂
前不见古人,后不见(jiàn)来者。
念(niàn)天地之悠(yōu)悠,独怆然(rán)而涕下!
译文
往前(qián)不见古代招贤的(de)圣君,向后不见后世求(qiú)才的明(míng)君(jūn)。
想到只有那苍茫天地悠悠无限,自(zì)己止不住(zhù)满怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷。
注(zhù)释
幽州(zhōu):古十二州之一,现今北京市。
幽州台:即(jí)黄金台(tái),又(yòu)称(chēng)蓟北楼,故址在今北京(jīng)市(shì)大兴(xīng),是燕昭王为招(zhāo)纳天(tiān)下贤(xián)士而建。
前伏(fú)没高:过(guò)去。
古人(rén):古(gǔ)代(dài)那些(xiē)能够礼贤下士的(de)圣君(jūn)。
后(hòu):未来(lái)。
来者(zhě):后世(shì)那些重视人才(cái)的贤明君主。
念:想(xiǎng)到。
悠(yōu)悠(yōu):形(xíng)容时间的久远和空间的广大。
怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄(qī)恻的样(yàng)子。
涕(tì):古(gǔ)时(shí)指眼泪。
赏析
诗(shī)人具(jù)有政治见(jiàn)识和政治(zhì)才能,他言敢谏,但没(méi)有被(bèi)武则天采纳,屡受击,心情郁郁悲愤。
诗(shī)歌写登上幽州蓟北楼远望,悲从中来(lái),并以“山河旧,人物不同”来抒发自(zì)己“生不逢时的哀叹。
语(yǔ)言(yán)奔(bēn)放(fàng),富有(yǒu)感染力。
“前不见古人,后不见来者。
”这是一声人生短(duǎn)暂的(de)感喟。
诗人(rén)纵观古(gǔ)往今来,放眼(yǎn)于历史的长河,不能不感到人生(shēng)的短促。
天地悠悠,人生匆匆(cōng),短短的几十年真如白(bái)驹之过隙,转(zhuǎn)瞬之间就消失了。
这种感(gǎn)叹既(jì)可以引出(chū)及时行(xíng)乐的颓废(fèi)思想,也可以引(yǐn)发(fā)加(jiā)倍努(nǔ)力奋斗的志气(qì)。
自古以来(lái)有多(duō)少(shǎo)仁(rén)人志士并不因(yīn)感到(dào)人生短(duǎn)暂而(ér)消(xiāo)缺尺沉颓(tuí)唐,反(fǎn)而更加振作精(jīng)神(shén),使自己有限(xiàn)的一生取(qǔ)得接近无限的意义。
正因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极(jí)态度,所以他才“怆然涕下”。
也正因(yīn)为在悲怆(chuàng)的深层(céng),蕴蓄着一股积极奋发欲有所作(zuò)为的豪气,所以才能(néng)引起我(wǒ)们(men)的共(gòng)鸣。
诗(shī)人俯仰古今,深感人(rén)生(shēng)短(duǎn)暂,宇宙无限,不觉(jué)中流下热泪。
这是诗(shī)人(rén)空怀(huái)抱国为民之心(xīn)不得(dé)施展的呐(nà)喊。
细(xì)细(xì)读来,悲壮(zhuàng)苍(cāng)凉之气油然而生,而长短不齐的句法(fǎ),抑扬(yáng)变化的音节,更增添了艺术感染力。
。
这首诗没有对幽州台作一字(zì)描写(xiě),而只是登(dēng)台的感慨,却成(chéng)为千古(gǔ)名篇。
诗篇风格明(míng)朗刚健,是(shì)具有“汉魏风(fēng)骨(gǔ)”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱(ruò)的形式主义诗(shī)风具有拓疆(jiāng)开路之功。
在艺(yì)术上,其意境(jìng)雄(xióng)浑,视(shì)野开阔,使得诗人(rén)的自(zì)我形象(xiàng)更(gèng)加鲜亮感人。
全诗语言奔放,富有感(gǎn)染力,虽然只有短短四句,却在人们(men)面前展(zhǎn)现了一(yī)幅境(jìng)界(jiè)雄(xióng)浑(hún),浩瀚空旷的(de)艺(yì)术画(huà)面。
诗的前三(sān)句粗(cū)笔勾勒,以浩茫宽(kuān)广的宇宙天(tiān)地和沧桑易变的(de)古(gǔ)今人事作(zuò)为(wèi)深邃、壮美的背(bèi)景(jǐng)加以衬托。
第四(sì)句饱蘸(zhàn)感情,凌(líng)空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)的自我形象站到了画面的(de)主(zhǔ)位(wèi)上,画面(miàn)顿(dùn)时神韵飞动,光(guāng)彩(cǎi)照人。
从(cóng)结构(gòu)脉络上说(shuō),前两句是俯(fǔ)仰古今,写出时(shí)间(jiān)的(de)绵长(zhǎng);第三句(jù)登楼眺望,写(xiě)空间的辽阔无限;第四句(jù)写诗人(rén)孤(gū)单悲苦的心绪。
这样前(qián)后相互映(yìng)照,格外动(dòng)人(rén)。
在(zài)用辞造语方(fāng)面,此诗(shī)深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。
《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人(rén)生之(zhī)长(zhǎng)勤。
往者余弗及兮,来者(zhě)吾不闻。
”此诗语句即从此化(huà)出,然而意境却更苍茫遒劲。
陈子(zi)昂这(zhè)首(shǒu)感伤之(zhī)作是由自己在现实生活中的(de)遭遇触发的,但是其客(kè)观(guān)意(yì)义却(què)远远超越(yuè)了他自身以至他(tā)所处的(de)时代(dài)的范围(wéi),带有(yǒu)一定(dìng)的(de)广泛性。
表现在这首诗里的感伤(shāng)情绪,和世俗的忧(yōu)生叹(tàn)逝有(yǒu)明(míng)显的不同。
这是(shì)一种在对(duì)事业和人生的执着(zhe)追求(qiú)中产生的喟叹
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了