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写作手法(fǎ)比(bǐ)喻和比拟怎么区分(fēn)的(de)，比喻写作手(shǒu)法(fǎ)的(de)作用

　　比喻(yù)就是(shì)将(jiāng)彼物比此物(wù)，二(èr)者具有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本(běn)来(lái)不具备人(rén)动作和感情的事物变(biàn)成和人(rén)一样具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻(yù)的(de)本体可出现可不出现(xiàn)，比拟的本体(tǐ)必(bì)须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可(kě)以(yǐ)确(què)认。

　　拟体不(bù)是具体事(shì)物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目的(de)不同(武警能打过特警吗tóng)。

　　比喻的目的偏重于帮助读(dú)者认识或(huò)明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧(cè)重于抒发某(mǒu)种(zhǒng)情感(gǎn)，使读者(zhě)受到感染，进(jìn)而产生(shēng)某种感情(qíng)。

比(bǐ)喻与拟(nǐ)人例(lì)子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物(wù)比此物(wù)，二者(zhě)具有相(xiāng)似性。

　　例如：天上(shàng)的(de)白云像棉花(huā)。

　　很显(xiǎn)然，这个(gè)例子是比喻句，因为这个句子有本体“白(bái)云(yún)”、喻体“棉(mián)花”和比喻(yù)词(cí)“像”。

　　通过例(lì)子，可(kě)以知道判断(duàn)一个句子是不(bù)是比(bǐ)喻句，不(bù)是出(chū)现“好像(xiàng)”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就(jiù)是比喻(yù)句了(le)，而是要有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人格(gé)化，将(jiāng)本来不具备人(rén)动(dòng)作和感情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样具有动(dòng)作和感情的样子。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把物(wù)当(dāng)人写，赋予物(wù)以人的动作行为(wèi)或思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从(cóng)土里(lǐ)钻出来，嫩(nèn)嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句子就是采用(yòng)拟人的(de)修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)，一(yī)个“钻(zuān)”更加形象生(shēng)动地展现了小草旺盛的(de)生命力(lì)。

常见(jiàn)写作手(shǒu)法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙(xù)议结合、情(qíng)景交融(róng)、衬托(tuō)对比、伏笔照应(yīng)、托物言志、白描(miáo)细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下(xià)、开门见山、烘(hōng)托、渲染(rǎn)、动静相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写、托物寓(yù)意(yì)、咏物抒情(qíng)等。

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和(hé)比拟(nǐ)，都是加(jiā)强语言形象性的(de)修(xiū)辞(cí)手段，但它(tā)们是(shì)两(liǎng)种不同的修辞方式。

　　下(xià)面是我整理的(de)作文(wén)中常见的(de)比喻(yù)和比拟修(xiū)辞(cí)手法的(de)区别的相关(guān)内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或(huò)人的物化或把甲(jiǎ)物拟作乙物(wù)，具有思想的跳跃性，能使(shǐ)读者展开想象的(de)翅膀，捕捉它的(de)意境，体味它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为(wèi)拟人和(hé)拟(nǐ)物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物和拟作事(shì)物(wù)之间的可拟性(xìng)，借助联(lián)想(xiǎng)和想象而形成的辞格，因此联(lián)想是通(tōng)向(xiàng)比拟的桥(qiáo)梁(liáng)，想象是比拟的(de)翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色(sè)彩，是作(zuò)者用自己(jǐ)自然流(liú)露(lù)的强烈感情(qíng)去(qù)感染(rǎn)读者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助(zhù)丰富灶凯的(de)想像(xiàng)，把物当成人(rén)来写，或(huò)把(bǎ)人当成物来(lái)写，或(huò)把甲物(wù)当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)：比(bǐ)喻 就(jiù)是打比方，是用本质不同而(ér)又有(yǒu)相(xiāng)似点的(de)事(shì)物描(miáo)绘事物或(huò)说明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事(shì)物人格化，把本来不具备人的(de)一些动作和感情的事物变成(chéng)和人一样的(de)。

　　 　　拟人就(jiù)包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与(yǔ)比拟的(de)性质不同、作(zuò)用(yòng)不同(tóng).比喻是用与(yǔ)本体事物有相(xiāng)似点的另(lìng)一事物(wù)作比也就是打(dǎ)比方；一定得有相似点，通过相(xiāng)衡(héng)辩袜似点使本体(tǐ)同喻(yù)体(tǐ)联系起来，唤(huàn)起人们的联(lián)想(xiǎng)，使人更(gèng)具(jù)体地惑(huò)知事(shì)物(wù)。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包(bāo)括称(chēng)渭(wèi)、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事物(wù)的特性强加于甲事物(wù)。

　　乙事物般(bān)是有生命(mìng)力的(de),能(néng)活动,有(yǒu)感(gǎn)情的；它(tā)比甲(jiǎ)事(shì)物具(jù)体(tǐ)实在，于(yú)是本(běn)来(lái)较抽(chōu)象(xiàng)、不(bù)太(tài)实在的事物变得具体实在了，当然就增添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比(bǐ)喻强调(diào)的是(shì)甲乙(yǐ)两物的相似(shì)性(xìng)，而比(bǐ)拟(nǐ)却是利用它们(men)之间(jiān)的(de)不(bù)同(tóng)特(tè)性，使两体融为一体，这是区别比(bǐ)喻和比拟最重要的标志。

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