手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州是(shì)手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗内(nèi)容是(shì)：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般(bān)人(rén)，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州以及(jí)手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人，李白最(zuì)霸(bà)气的十首(shǒu)诗(shī)，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十(shí)四(sì)州，少年自当扶摇(yáo)上,揽星衔月逐日(rì)光，李白诗词将(jiāng)进酒等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上(shàng)寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在上边(biān)仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼(lóu)，这里(lǐ)指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这(zhè)里形容楼很(hěn)高。

　　4、星(xīng)辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写(xiě)景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜(yè)游寺庙的有(yǒu)趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出了(le)山寺之奇(qí)高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与(yǔ)“高(gāo)”字(zì)在同句中的巧妙组合(hé)，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受。

　　字字将读(dú)者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反(fǎn)给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜(yè)的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云(yún)的(de)“危(wēi)楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写(xiě)出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可以想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之近，这样，山寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山上(shàng)的这(zhè)座(zuò)楼好走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可(kě)以用手摘下(xià)天上的星(xīng)星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢(gǎn)大(dà)声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了(le)天上(shàng)的仙人。

　　 此诗(shī)语言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字(zì)，却字字(zì)惊人，堪(kān)称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染(rǎn)山(shān)寺之奇高，把山寺的(de)高耸和夜(yè)晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者(zhě)面前，给(gěi)人身临其(qí)境的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这(zhè)些仿佛是(shì)童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风(fēng)豪放雄健，想象极其丰富(fù)，语(yǔ)言自然婉转，音律富于(yú)变化(huà)而又(yòu)和(hé)谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫(màn)主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿(sù)山寺(sì)》，一般认为是李白(bái)的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺(sì)。

　　但还有(yǒu)多篇题目(mù)与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手(shǒu)扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手就(jiù)可以摸(mō)到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)声音(yīn)太大(dà)会惊动天上的神(shén)仙）等，其作者署名也相当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为(wèi)主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神(shén)，对人(rén)民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流转(zhuǎn)自(zì)然(rán)，音律(lǜ)和谐(xié)多变，善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸取营养和素(sù)材，构(gòu)成(chéng)其特有的(de)瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太白(bái)集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出(chū)自家三少的作(zuò)品(pǐn)《神(shén)印(yìn)王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双(shuāng)手的力量(liàng)可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一(yī)边(biān)踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的(de)光明之子，被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感情(qíng)所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓(hào)晨使(shǐ)其复活(huó)，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识(shí)碎片来(lái)到(dào)斗罗大陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助(zhù)霍雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将其(qí)净(jìng)化为生灵之金(jīn)，神(shén)识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第三武魂。

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