还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十(shí)年磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年过去了(le)，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再(zài)一次(cì)火了。

纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖rong>最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道他是(shì)一只鸡(jī)，勾(gōu)栏(lán)从来(lái)扮高雅，自(zì)古公公号(hào)威(wēi)名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是(shì)在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这(zhè)是一首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网友(yǒu)们十(shí)分爽快的(de)同时(shí)，带着这样重的普遍情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频(pín)下留言，其留言热(rè)度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们(men)自导(dǎo)自演的言论，好像(xiàng)在揭露(lù)一(yī)个(gè)很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一(yī)场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的(de)见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头(tóu)的一(yī)个故事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗(luó)刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点均(jūn)完全和正常世界颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光(guāng)的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却(què)被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月(yuè)带着面(miàn)具(jù)生活的马骥(jì)再(zài)也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这(zhè)里的人彻底污(wū)染(rǎn)，他想方设法(fǎ)逃出去(qù)，回(huí)到正常人的(de)世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三(sān)观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小河(hé)，小河边上有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们不知道自己究竟是个什么(me)东西(xī)，所以才会(huì)一直(zhí)自视清(qīng)高认不清(qīng)自(zì)己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看(kàn)不起自己(jǐ)音乐、自视(shì)清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对(duì)他(tā)的了解(jiě)，不是这(zhè)么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀(dāo)郎(láng)对(duì)社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作为(wèi)一个(gè)古代(dài)小说研(yán)究者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是(shì)一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得(dé)我们去思考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的(de)存在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一(yī)个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负(fù)起(qǐ)重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏一颗清醒通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人(rén)不(bù)管什么(me)时(shí)候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四(sì)川省(shěng)内(nèi)江市的(de)一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻两常年跟团(tuán)在(zài)外地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶(nǎi)一(yī)起生活(huó)。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时候(hòu)就(jiù)非常记恨哥哥(gē)，对(duì)他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕的(de)感受(shòu)。

15岁那(nà)一(yī)年(nián)，因(yīn)为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于(yú)是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖了大儿子(zi)。

罗大哥(gē)一(yī)气之(zhī)下离家(jiā)出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那(nà)之后，罗林(lín)的内(nèi)心再(zài)也无法安(ān)宁(níng)，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了服(fú)务员，业余(yú)有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能(néng)是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅(tīng)里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自(zì)发组(zǔ)成了一(yī)个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因(yīn)为少年天真热(rè)情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却(què)比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚不(bù)到(dào)钱，所以大家吃饭都(dōu)成了(le)问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一任妻(qī)子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上，没钱(qián)更是难上(shàng)加难。

于是(shì)妻子(zi)在(zài)孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留(liú)下一(yī)张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终(zhōng)没有回(huí)来，于(yú)是罗林(lín)把孩子送到父母家(jiā)，自(zì)己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随(suí)着乐队的(de)不断演出，罗林的收(shōu)入(rù)很可观，月入过(guò)万也(yě)是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三(sān)思考之后他离开(kāi)了乐(lè)队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老(lǎo)家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于(yú)那(nà)里的风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎(láng)部落文化(huà)，将自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让父母孩子生(shēng)活过得更(gèng)好，于是和(hé)新疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了(le)，人也(yě)红了，可(kě)是是非也(yě)跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到(dào)无(wú)数记者和朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识(shí)的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎么不红还(hái)是(shì)可以办到(dào)的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子(zi)和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也(yě)发(fā)过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视(shì)剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也(yě)不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这就是(shì)他发(fā)自(zì)内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的(de)这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲却(què)成了大家(jiā)追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新(xīn)的姿(zī)态(tài)闯入这个时代的(de)时候，我们(men)才突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的(de)那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖(gài)了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是(shì)文化(huà)的润物细无声的(de)力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族(zú)音乐(lè)相(xiāng)结合起来，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐(lè)坛一(yī)重击。

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所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫大低视。

要知道(dào)一(yī)个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么(me)现在还有那么多的(de)人(rén)喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给人的印(yìn)象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的(de)品质，却是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺(quē)少的(de)。

就像(xiàng)作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们对以丑为美(měi)的(de)风气已经忍受太(tài)久(jiǔ)了(le)。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现实(shí)意义！

现在这(zhè)个时代公众心(xīn)智已(yǐ)经开启，是(shì)一个(gè)反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各(gè)道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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