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磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的

磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军(jūn)立(lì)马阵前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

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但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前(qián),一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦(qín)时(shí)明月汉时关,万里(lǐ)长征(zhēng)人未还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和(hé)边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征人(rén)未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今(jīn)还在,绝不许匈奴南下(xià)牧马(mǎ)度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王昌龄(líng)所处的时(shí)代,正值盛(shèng)唐,这一(yī)时期,唐(táng)在对(duì)外战争(zhēng)中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜,全民族的(de)自信心(xīn)极强,边(biān)塞诗人的作品中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精(jīng)神(shén),和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自(zì)信。

  同时,频繁(fán)的边(biān)塞战争(zhēng),也(yě)使(shǐ)人民(mín)不(bù)堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山”什(shén)么意(yì)思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月(yuè)和边(biān)关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今(jīn)还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙(lóng)城(chéng)飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是(shì)唐代的(de)卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代的(de)李广练兵(bīng)之地,在今(jīn)河(hé)北省喜峰口(kǒu)附近一(yī)带,为汉代右北平郡所在(zài)地(dì)),纵观(guān)李(lǐ)广一生主要的时(shí)间都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青(qīng)奇(qí)袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元光六(liù)年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地(dì)的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北(běi)部(bù)。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是(shì)王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所(suǒ)以(yǐ)在其(qí)边(biān)塞诗中(zhōng),多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

  但是频繁的(de)边(biā磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的n)塞战(zhàn)争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边(biān)塞诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良(liáng)将,早日平息边塞(sāi)战事,使人民过(guò)上安定的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首句(jù)勾勒出一幅冷月照边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

  “秦(qín)时(shí)明月汉时(shí)关(guān)”不能理解为(wèi)秦时的明月汉(hàn)代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修(xiū)辞上叫“互文见(jiàn)义”,意(yì)思是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的(de)关。

  诗人暗示,这里的(de)战(zhàn)事自(zì)秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万里”指边塞和内地相距万里(lǐ),虽属虚指,却突出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

  “人未还(hái)”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾难,表达了(le)诗人悲愤的(de)情感。

  怎样(yàng)才能解(jiě)脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城(chéng)的卫(wèi)青和飞将军李广而(ér)今健(jiàn)在(zài),绝(jué)不许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

  “不(bù)教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这(zhè)里指代外族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山(shān)是北方东西走向的大山脉,是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人(rén)们(men)在对往事的对比中,得(dé)出(chū)必要的结论。

  这首诗虽(suī)然只有短(duǎn)短四行,但(dàn)是通过对(duì)边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂(zá)的。

  既有(yǒu)对久(jiǔ)戍(shù)士卒的(de)浓(nóng)厚(hòu)同情(qíng)和结束(shù)这种边防不顾局(jú)面的(de)愿望;又流露了对朝廷不(bù)能选贤任能的(de)不(bù)满,返汪同(tóng)时(shí)又(yòu)以大局为重,认识到战争的正义性,因而个(gè)人利(lì)益服从国家安全(quán)的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言(yán),洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选取(qǔ)了征戍生活(huó)中的一(yī)个典型画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

  景物(wù)描写只是(shì)用来刻划人物思(sī)想感情(qíng)的一种手段,汉(hàn)关(guān)秦月,无不(bù)是融情入景,浸透了人物的(de)感情色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔铸在(zài)四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山西太原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗人,后(hòu)人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于(yú)农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘(mì)书(shū)省校书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜(sì)水尉(wèi),因事(shì)贬(biǎn)岭南(nán)。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚(hòu)。

  开(kāi)元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七(qī)绝见长(zhǎng),尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的(de)说法)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的(de)意(yì)思(sī)是(shì)但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是如(rú)果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军(jūn)立(lì)马阵(zhèn)前,一定不会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

  关(guān)于(yú)但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思和体会,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)是什(shén)么诗等问题,小编将为你整理以下知识:

但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自(zì)唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的)山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉(hàn)时(shí)期的明月(yuè)和边关(guān),守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时(shí)期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民(mín)族的(de)自信心(xīn)极强,边(biān)塞诗人的作(zuò)品中,多能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上(shàng)精(jīng)神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的(de)边塞战争,也(yě)使人(rén)民不堪重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了(le)人民(mín)的这种(zhǒng)和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”的意思(sī)是:只要龙(lóng)城的(de)飞将李广如今还在,一(yī)定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关(guān),守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还(hái)在,一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐(táng)代的(de)卢(lú)龙城(卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代的(de)李(lǐ)广练兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

  这里指英(yīng)勇善战的将领。

  令(lìng)有说法(fǎ),龙城(chéng)飞将指的(de)是(shì)卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去(qù)病传(chuán)》载(zài),元(yuán)光六年(前(qián)129年),卫青(qīng)为(wèi)车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令(lìng),使。

  胡(hú)马(mǎ):指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙(méng)古中部及河北(běi)北(běi)部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐(táng),所以在其边(biān)塞诗中,多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜(shèng)的(de)强烈(liè)自(zì)信。

  但是频(pín)繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这(zhè)种和平(píng)愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是(shì)一首著名的边(biān)塞诗,表达(dá)了诗人希望起任良将,早日平息边塞(sāi)战事(shì),使人民(mín)过上安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从(cóng)描写(xiě)景物景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关(guān)的(de)苍(cāng)凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉(hàn)时(shí)关”不能(néng)理解为秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互文(wén)见(jiàn)义(yì)”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战(zhàn)事自(zì)秦汉以来(lái)一(yī)直未间歇过,突出(chū)了时(shí)间的久远。

  次句(jù)“万(wàn)里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里(lǐ),虽(suī)属虚指(zhǐ),却突出了(le)空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未还”使人(rén)联(lián)想到(dào)战争给(gěi)人带来的灾难(nán),表达了(le)诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才(cái)能(néng)解脱(tuō)人(rén)民的困苦呢?诗(shī)人寄希望(wàng)于有才能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和(hé)飞将军(jūn)李(lǐ)广而今健在,绝不许让胡人(rén)的骑兵(bīng)跨越过(guò)阴(yīn)山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。

  “不(bù)教(jiào)”,不允许,“教(jiào)”字读平声(shēng);“胡(hú)马”,这里指(zhǐ)代外(wài)族(zú)入(rù)侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨(kuà)过(guò)阴山(shān)。

  阴山(shān)是北方东西走向(xiàng)的(de)大山脉(mài),是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

  后(hòu)两句(jù)写(xiě)得含蓄(xù)、巧妙,让人们(men)在(zài)对往事的对比中(zhōng),得出必要的结(jié)论(lùn)。

  这(zhè)首诗(shī)虽然只有短短四行,但是(shì)通过(guò)对(duì)边疆景物和(hé)征人心理的描绘(huì),表现的(de)内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚(hòu)同情和结(jié)束这种边防不(bù)顾局(jú)面的愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能(néng)的(de)不(bù)满,返汪同时(shí)又以大局为(wèi)重(zhòng),认识到(dào)战争的(de)正义性(xìng),因而个人利益(yì)服从国家安全的需要,发出了(le)“不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对(duì)边塞风(fēng磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的)光进(jìn)行细致(zhì)的描绘,他只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭示(shì)士卒的内心世(shì)界(jiè)。

  景物描写(xiě)只是(shì)用来(lái)刻(kè)划人物思想感情的(de)一种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦(qín)月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人(rén)物(wù)的感情(qíng)色彩。

  把复杂(zá)的(de)内容熔铸在四行诗(shī)里(lǐ),深(shēn)沉(chén)含(hán)蓄(xù),耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋(jìn)阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人(rén),后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕(gēng),而立之年(nián),始(shǐ)中(zhōng)进士(shì)。

  初任(rèn)秘书(shū)省校书(shū)郎,又中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所(suǒ)作边(biān)塞(sāi)诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家(jiā)天(tiān)子王江(jiāng)宁”的说法)。

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