最近张津瑜9分52秒事(shì)件持续发酵，相关(guān)视频被人们在网(wǎng)上(shàng)疯传。

看了网上一些人对此事件的关(guān)注点，不仅让我想起了几百年前作家(jiā)笑(xiào)笑生写的那部《金(jīn)瓶梅》。这两件事看似风(fēng)马(mǎ)牛(niú)不(bù)相及(jí)，但有着很多蛛丝(sī)马迹的(de)联系。

他们都是(shì)把人的私(sī)底下的(de)那(nà)点事(shì)，搬(bān)到(dào)了大众的面(miàn)前，赤裸裸(luǒ)的(de)、一丝不挂的展示在(zài)大众的面前，满(mǎn)足了人们的好奇心、幻(huàn)想、淫欲之(zhī)外(wài)，人们(men)还不忘道德谴责一下当事(shì)人(rén)。

面对这样的事，几百(bǎi)年前的人和几(jǐ)百年后(hòu)的人一(yī)样(yàng)，都只会看热(rè)闹，只(zhǐ)会鄙视般的讨论里面的(de)女(nǚ)主角，用最下流的语言来侮辱她们(men)，只会(huì)站在(zài)道德(dé)的至高点来谴责她们的行为。

有网(wǎng)友(yǒu)恨不(bù)得把视(shì)频里女(nǚ)主角(jiǎo)的(de)的(de)生辰八字都(dōu)人肉出来，世界那么大却没多(duō)少人站出(chū)来为(wèi)她们说话，最大的(de)怜悯也(yě)只是(shì)说一(yī)句：“好好的女孩儿为什么糟践自己。”

如果我说《金瓶梅》里的潘(pān)金莲是(shì)个受害者可能(néng)有些人会持反对意见，可张津瑜(yú)她确确实实真(zhēn)的是个受害(hài)者，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗这(zhè)无关(guān)她在视频里做了什么，说(shuō)了什么，那都是她(tā)自己的选择，她的那(nà)些行为也(yě)没有(yǒu)损害(hài)到谁，我们其实不应该对其妄(wàng)加指责。

事(shì)实上该受到指责的人是那个把视频公诸于众的“吕总”，从法律层(céng)面来(lái)说(shuō)他损(sǔn)害了(le)当(dāng)事人的(de)声誉，从道德方面来说，他这种做法极(jí)不道德也(yě)很没人品(pǐn)，把一个死(sǐ)心塌(tā)地(dì)跟(gēn)着(zhe)他(tā)的女(nǚ)孩儿给毁(菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗huǐ)了。

在这样的事件(jiàn)里，女(nǚ)性比(bǐ)男性(xìng)受到的惩(chéng)罚更严重，在(zài)这种(zhǒng)双(shuāng)重(zhòng)道(dào)德标准下，人(rén)们好像(xiàng)已(yǐ)经忘了(le)事(shì)情中的(de)孰是孰(shú)非，也忘了女人身边(biān)的那(nà)个(gè)男人，聚焦(jiāo)点都(dōu)落到(dào)了女性身上，觉得事件(jiàn)里(lǐ)的女性(xìng)犯了什(shén)么天大的罪，事实上(shàng)她并没有罪，有罪的是公布视频的人，和(hé)那些(xiē)一边观看(kàn)视频一边辱骂贬低她的人们。

在这(zhè)样(yàng)需要道德的时候，更多的人却忘了(le)道德的存(cún)在(zài)，他们(men)用戏虐的言词轻佻的态(tài)度来评论这件事。这种在需要更多(duō)人站在(zài)道德(dé)最高点的时候，他们反(fǎn)而选择了(le)放弃(qì)，或者站错了位，对里面的(de)作为(wèi)受害者的女性大加指责(zé)和贬损。

其实他们多希望成为视频里的男主(zhǔ)角，他们多希望能(néng)一睹(dǔ)视频(pín)里的“精(jīng)彩瞬(shùn)间”。

在这个时(shí)候很多人(rén)没(méi)有(yǒu)选(xuǎn)站在道德的(de)一边，这就是人性中赤裸裸冷冰(bīng)冰的另一面。

【本(běn)文是完全是站在道(dào)德最高点的角度来(lái)完成写作，面(miàn)对此类(lèi)事件(jiàn)，希望(wàng)更多的人和我一(yī)起站在道德(dé)最高点一起来指责批判(pàn)，当然指责批(pī)判的不是事件的女主角(jiǎo)张津瑜，而(ér)是那个(gè)传(chuán)播视(shì)频的“吕总”】

张(zhāng)津瑜(yú)和吕总的相关信息(xī)

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