君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非异(yì)也善假于物也是什么句(jù)式？是“假于物(wù)”是介宾结构后置(zhì)，即(jí)“于(yú)物假(jiǎ)”，意思是“向外物借助”的。

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君(jūn)子性非(fēi)异(yì)也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)？

　　语(yǔ)出《荀(xún)子.劝(quàn)学》，意思是：“君(jūn)子(zi)的资(zī)质秉性跟一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只是(shì)君子）善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析(xī)

　　荀(xún)子的《劝学(xué)》是历来为人们所传(chuán)诵的名篇，其中有(yǒu)些警句，已成(chéng)为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这里(lǐ)节选三段，在原文中本(běn)不相连，但是意脉一贯，可以独(dú)立(lì)成(chéng)篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻(yù)取之于人们(men)熟悉的(de)事物，又包含丰富的(de)含(hán)义，因(yīn)此，道理能说得(dé)浅显(xiǎn)明白(bái)，发人深思(sī)。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说(shuō)明道理外，几乎都是推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理、证明(míng)论点(diǎn)，这是本文在(zài)写(xiě)作上的(de)一大特(tè)色。

　　由于创(chuàng)造(zào)比喻的技巧很高，因此(cǐ)这些(xiē)比喻精警动人。

君子非(fēi)生异也推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释，善假于物也出自(zì)于哪里？

　　正(zhèng)确(què)的表述是(shì)：“君(jūn)子生非异也，余(yú)宴简善假于(yú)物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没(méi)有(yǒu)什么不(bù)同，（只是）善(shàn)于(yú)借助(zhù)外物(wù)罢(bà)了(le)。

　　其(qí)中(zhōng)，“生”通(tōng)“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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