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克己慎独(dú)守(shǒu)心明性(xìng) 什(shén)么意(yì)思(sī)出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什(shén)么意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人(rén)独(dú)处(chù)时也(yě)要(yào)严格要求自(zì)己(jǐ)，是对个人内心深处比较隐蔽(bì)的思想(xiǎng)意(yì)识进行自律的一种修(xiū)养方式(shì)，防止错(cuò)误思想(xiǎng)及私欲，邪(xié)念不生，时时保持正念，对自觉性要(yào)求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是(shì)独(dú)处、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控制自己(jǐ)的欲望，不(bù)靠(kào)别人监(jiān)督，自觉(jué)控(kòng)制自(zì)己的欲(yù)望。

　　“慎431mm是多少厘米 431mm是多少米独”：是一种修(xiū)为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到“慎(shèn)独(dú)”这种境(jìng)界：树立远大理想和抱(bào)负，不(bù)断地提高自(zì)己的修(xiū)养(yǎng)。

　　包含态度(dù)与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形成(chéng)完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独(dú)，守(shǒu)心，明性。

　　以克(kè)人之(zhī)心克(kè)己，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室(shì)颂(sòng)首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天地之间(ji431mm是多少厘米 431mm是多少米ān)，当养天地浩然(rán)正气，行光明磊落(luò)之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以(yǐ)克人之(zhī)心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即(jí)使别人(rén)看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一(yī)种人(rén)生(shēng)态度，表里如(rú)一；彰显(xiǎn)的是一种人生境(jìng)界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许多秉持这一野轿操守的(de)君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于(yú)心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎(shèn)独自律、追求(qiú)道(dào)德完善的(de)体现。

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