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克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山(shān)海many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级 静而不争什么意思

　　克己慎(shèn)独(dú)守心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心(xīn)光(guāng)明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制(zhì)自己(jǐ)的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独处时(shí)也要严格要(yào)求自己，是对个人内心(xīn)深处比(bǐ)较隐蔽的思(sī)想(xiǎng)意识进行(xíng)自律的一种修养方式，防止(zhǐ)错误思想及私欲，邪念(niàn)不(bù)生，时时保持正念，对自觉性(xìng)要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时(shí)戒备，“独(dú)”就(jiù)是独处、独自行事(shì)。

　　意思是(shì)说严格控(kòng)制自己的欲望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这种(zhǒng)境界(jiè)：树立(lì)远大理(lǐ)想和(hé)抱负，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨(jǐn)慎(shèn)治学态(tài)度、推动(dòng)“知行反”认识模(mó)式，以穷理尽性(xìng)地形成完整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克(kè)人(rén)之心克己，以容己(jǐ)之(zhī)心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑(bēi)以自(zì)牧(mù)，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于(yú)天地之(zhī)间，当养天地(dì)浩(hào)然正气，行光明(míng)磊落之(zhī)事，克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性，以(yǐ)克人之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别(bié)人看不见、听不(bù)见，也(yě)要谨慎(shèn)不(bù)苟，不做违反(fǎn)道德法律之(zhī)事(shì)，不(bù)负良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独(dú)的解读(dú)：

　　慎(shèn)独(dú)表(biǎo)明的(de)是一种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿(wù)以恶小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处(chù)世当(dāng)无愧于心”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶存(cún)仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种种(zhǒng)，无一不是慎独自(zì)律、追求道德(dé)完善的体现(xiàn)。

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