赶尸(shī)是苗族蛊术的(de)一种(zhǒng)，是(shì)楚巫(wū)文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又(yòu)分为(wèi)黑巫术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫(wū)术(shù)的(de)。光听(tīng)这(zhè)个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经(jīng)常(cháng)看到一些类似的电(diàn)视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常(cháng)的害怕，事实(shí)上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗(ma)？如(rú)果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅资料(liào)得知(zhī)，历(lì)史(shǐ)上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视(shì)剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上一些特制(zhì)的药水，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当(dāng)于一(yī)具尸体，连面部轮(lún)廓都很难(nán)看清(qīng)。而至于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹(rě)得(dé)很(hěn)多(duō)人(rén)害怕呢？因为(wèi)赶尸人和(hé)背(bèi)尸人(rén)两个故意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人身上都(dōu)带着(zhe)一(yī)些(xiē)特制的东(dōng)西，比如说(shuō)头目见等一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又是(shì)做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非常不方(fāng)便的。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门，在外边(biān)遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自己的故乡(xiāng)。所以很多(duō)人就想出了(le)这(zhè)样的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前(qián)的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故(gù)乡的话(huà)，也是一件不容易(yì)的事情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的(de)人也是利(lì)用这个事情(qíng)谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些(xiē)人利用(yòng)特殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多(duō)数称这(zhè)些事情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到(dào)底是怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番资料(liào)以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视(shì)剧里(lǐ)的(de)有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的(没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思de)那(nà)些恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人(rén)从(cóng)潜(qián)意(yì)识里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是(shì)心理没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被(bèi)分为(wèi)上中下三法，上中(zhōng)下三(sān)法(fǎ)各(gè)有不同(tóng)，且法(fǎ)术也(yě)分为(wèi)高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人(rén)自行走(zǒu)到目的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到(dào)目(mù)的地(dì)，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的(de)东西，这也(yě)是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下(xià)法是由人背着(zhe)尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不做过(guò)多的解释(shì)了，看完了(le)上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在(zài)这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎(zěn)么(me)让(ràng)尸体(tǐ)自(zì)己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色(sè)彩的(de)，谁也(yě)没(méi)有见过(guò)，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是(shì)在书上(shàng)却有(yǒu)详细的(de)记载。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要(yào)利用上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操(cāo)作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三(sān)魂七(qī)魄，然后再(zài)用符压住死者的气(qì)魄不(bù)出鞘(qiào)，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后(hòu)，道(dào)士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的人可以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看，小编(biān)在这里(lǐ)就不一一做(zuò)解释了。反正最后(hòu)道(dào)士用一(yī)系列的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如(rú)说在赶尸的(de)时候(hòu)，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了活物，那(nà)么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的时候(hòu)，所(suǒ)有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到了这(zhè)个铃铛(dāng)的(de)声音(yīn)，就会(huì)自觉(jué)的(de)将家里(lǐ)的所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁在家里(lǐ)，不让出去(qù)。自(zì)己(jǐ)更是(shì)闭门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅(jǐn)只是(shì)书上(shàng)看到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们(men)仅(jǐn)仅只是(shì)听(tīng)说过而已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故(gù)事，看看就行了，不要(yào)太(tài)在意，也不(bù)要太当真。

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