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从(cóng)善如流的(de)上一句是什(shén)么?论语,从善如流的上一(yī)句是什么?三年级(jí)

  “从善如流(liú)”是成语,没有上(shàng)一句,意思是听从好(hǎo)的意见像(xiàng)水往低处流一样自然,形容能(néng)迅(xùn)速而(ér)顺畅地接(jiē)受别人的正确(què)意见。

  出自《左(zuǒ)传·成(chéng)公八年》:“君子曰:从善如流(liú),宜(yí)哉。

  ”“从善如(rú)流”造句:1、他能从(cóng)善如(rú)流,就(jiù)是他所以成功的原因。

  2、一向(xiàng)固执己见的总经(jīng)理,这次竟然一(yī)改(gǎi)作风,从善(shàn)如流了。

  3、既然大家都想提早(zǎo)散会,我就从善如(rú)流吧(ba)!4、在(zài)位者如(rú)果不能(néng)从善如流,但知师心自用,便(biàn)将成为独裁(cái)一(yī)个(gè)。

  5、权位越高的人,越要从善如流,这样才能建立伟大(dà)的事功。

从善如流的上一句

  从善如流没有上一句(jù)。

  从(cóng)善如流,汉语成(chéng)语,拼音(yīn)为cóng shàn rú liú,意思是(shì)形容(róng)能(néng)迅(xùn)速而顺畅地接受(shòu)别(bié)人的正确意见(jiàn)。

  出自《左传·成(chéng)公(gōng)八年》。

  从:听从;善(shàn):好的,正确的;如流:好像流(liú)水向下(xià),形容迅速。

  形容能迅速地接(jiē)受别人(rén)的好(hǎo)意(yì)见。

  主(zhǔ)谓(wèi)式;作谓语、宾语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ);指听从别(bié)人的意(yì)见。

  示例:鲁迅(xùn)《华盖(gài)集续编·马上日记》:“八(bā)毛!”他也立刻懂(dǒng)得,将五(wǔ)分钱让(ràng)去,真是(shì)“从(cóng)善如流”,有正人君子(zi)的风度。

  从善(shàn)如流的(de)意思是指采纳高明正确的(de)意见和(hé)建议,接受(shòu)善意的规(guī)劝,像流水那样(yàng)畅快而自然。

  比喻乐于接受(shòu)别人正确的(de)意见。

  出(chū)自《左传·成公八年》:“君子曰:‘从(cóng)善如流,宜哉。

  ’” 公元前(qián)585年,郑(zhèng)国不敌(dí)楚(chǔ)国的进攻(gōng),求救(jiù)于晋国。

  晋将栾书奉命裤尺基(jī)前去救援(yuán),使楚军退兵回国。

  后栾书又去攻打蔡国,蔡(cài)国急忙向楚国求救。

  楚国只好(hǎo)派公子申(shēn)和公子成率军救across 和 cross的区别,cross和across区别和用法蔡。

  晋大将赵同和(hé)赵括向(xiàng)栾(luán)书请战,准备率兵(bīng)攻打援蔡的楚军。

  这时,栾书的部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩(hán)献子阻(zǔ)止说,此(cǐ)次与楚军(jūn)交战(zhàn),胜(shèng)了也不光荣,败困(kùn)大了则会(huì)令人(rén)羞(xiū)耻,于是建议收兵(bīng)回国。

  栾书采纳了他们的建议。

  军(jūn)中有(yǒu)人对此持异议,认为辅佐栾书的有(yǒu)十一个人(rén),只有(yǒu)智庄子等三人主张收兵,而主战的人(rén)占多数,因此应按多数人的想(xiǎng)法行事。

  栾书回答:“正(zhèng)确的意见才能胡谨代表(biǎo)多数(shù)。

  智庄子他(tā)们是贤人,他们的正确(què)意见便能代表多数人(rén)的想法。

  ”于是,他下令退兵回(huí)国。

  过了(le)两年,栾书率(lǜ)兵(bīng)攻下了蔡国后,又(yòu)想去攻打楚国。

  智(zhì)庄(zhuāng)子、范文(wén)子、韩(hán)献子(zi)等人分(fēn)析了具体情况后,又建议(yì)栾书暂时(shí)不要(yào)攻打(dǎ)楚国,而去攻(gōng)沈国。

  栾书又(yòu)一次采纳了across 和 cross的区别,croacross 和 cross的区别,cross和across区别和用法ss和across区别和用法他们的建(jiàn)议。

  栾书能正确听取部下的意见,时人便称赞(zàn)栾书以从善如流的意思说:“栾书听从(cóng)好的、正确的意见,就(jiù)像流水向(xiàng)下(xià)那(nà)样,迅速而(ér)又(yòu)自(zì)然。

  ”

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