克己(jǐ)慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不(bù)争什么意思(sī)是克(kè)己慎独守心明性意思是尊从(cóng)自(zì)己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从、此心光明的。

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克己慎独守心明性 什(shén)么(me)意思出自(zì)哪里(lǐ)，心有(yǒu)山海 静而不争什么(me)意思

　　克(kè)己慎独(dú)守心(xīn)明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良(liáng)知，不混浊、不盲(máng)从、此心(xīn)光明。

　　克(kè)己：是指培(péi)养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也(yě)要严格要求自己，是对个人内心(xīn)深处比较(jiào)隐蔽的思想意识进(jìn)行(xíng)自律的一种修养(yǎng)方(fāng)式，防止错误思(sī)想及私(sī)欲，邪念不生(shēng)，时(shí)时保(bǎo)持正念，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独(dú)自(zì)行事。

　　意思是(shì)说严格控制自(zì)己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自(zì)己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想和抱负，不(bù)断地提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷(qióng)理尽性地形成完(wán)整的系统知识(shí)、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心(xīn)克己，以(yǐ)容(róng)己之心(xīn)容人(rén)。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑以(yǐ)自(zì)牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之(zhī)间(jiān)，画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东当养(yǎng)天地(dì)浩(hào)然正气，行光明磊(lěi)落之(zhī)事，克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性(xìng)，以克(kè)人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时(shí)，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不做(zuò)违反道德(dé)法律(lǜ)之事，不负良知(zhī)，不(bù)欺内(nèi)心，纳(nà)百川，严于(yú)律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰显的是(shì)一种(zhǒng)人生境界，襟(jīn)怀坦白(bái)。

　　我芹(qín)哗国(guó)历史上涌现出许多秉持(chí)这一野(yě)轿(jiào)操守的君子：如东汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地(dì)知、你(nǐ)知、我(wǒ)知(zhī)”慎(shèn)独(dú)拒礼(lǐ)；三(sān)国时刘(liú)备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以(yǐ)善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于(yú)心”；元代许(xǔ)衡(héng)不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨(lí)虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶存(cún)仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无一不是慎独自律(lǜ)、追(zhuī)求(qiú)道德完善的体现。

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