胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么是《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为(wèi)了(le)国家的(de)强大，进(jìn)行(xíng)胡服(fú)骑射改革(gé)的故事的。

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胡服(fú)骑射的故(gù)事及启示感悟(wù)，胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时赵武灵王(wáng)即位的时(shí)候，赵国(guó)正处在国势(shì)衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和(hé)一些(xiē)大国的战争(zhēng)中，赵国(guó)常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位(wèi)置上，东北同东胡(hú)相(xiāng)接，北源(yuán)边与匈奴为(wèi)邻(lín)，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进(jìn)犯赵国边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡人在军(jūn)事服饰方面有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活(huó)起(qǐ)居和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他(tā)对手下说(shuō)：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵(líng)王，对胡人骑(qí)兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的(de)道路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡(h每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下ú)服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了(le)富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取胡人(rén)之(zhī)长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思维是(shì)要(yào)转变的，看(kàn)到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们(men)机动力强而且(qiě)速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明(míng)了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾(wú)（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大(dà)朝信宫(gōng)，召肥(féi)义(yì)与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡(hú)服(fú)，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵(líng)王召(zhào)肥(féi)义与议(yì)天下，五日后决定推行(xíng)胡(hú)服、教练骑(qí)射，励(lì)行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是(shì)指类似(shì)于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽(kuān)衣(yī)博带长袖大(dà)不相(xiāng)同，所以俗(sú)称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐(jiàn)改进为(wèi)后来(lái)的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而(ér)顺应了(le)战争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出(chū)自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵王为了国家的(de)强(qiáng)大，进(jìn)行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服骑(qí)射(shè)的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代(dài)地，再向(xiàng)北(běi)直至数千里的大(dà)漠，向西攻到黄河(hé)，登上(shàng)黄华山顶，与(yǔ)国相肥义(yì)商议让(ràng)百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人(rén)会明白(bái)的(de)。

　　即(jí)使天下的人都(dōu)嘲笑(xiào)我，我也这(zhè)么做(zuò)，一(yī)定能把北(běi)方胡人的领地和中山国(guó)都夺过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派(pài)人前去说服(fú)他：“家(jiā)事听从(cóng)父母，国政(zhèng)服(fú)从国君，现在我要(yào)人(rén)民(mín)改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)，而(ér)叔父您不(bù)穿，我担心天下人(rén)会议(yì)论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要有(yǒu)一定(dìng)原则(zé)，要以施(shī)行政令为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德要先(xiān)让百姓议论(lùn)明白，而推行法令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希(xī)望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说(shuō)，中原地(dì)区在(zài)圣贤之(zhī)人(rén)教(jiào)化下，采(cǎi)用礼乐(lè)仪制，是远方国家前来游观，让周边(biān)地区学(xué)习效法的(de)地(dì)方。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服(fú)装，是擅改古代(dài)习(xí)惯(guàn)、违背人心(xīn)的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登门解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山(shān)国(guó)；北面(miàn)有燕国(guó)、东胡(hú)；西面是(shì)楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩(hán)两国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有(yǒu)骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围(wéi)灌鄗(hào)城，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改穿胡(hú)服，学习骑射(shè)，想以此抵御四(sì)面(miàn)的灾(zāi)难，一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王正式(shì)下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉(sù)我们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的(de)思维是要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击(jī)战(zhàn)。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机(jī)动力(lì)差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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