释明(míng)心是妙(miào)智寺的和尚(shàng)，从我们大众的角度去看的话，好像没有(yǒu)几个年(nián)轻人是自愿到寺院(yuàn)去(qù)出家(jiā)的(de)，可是释(shì)明心偏偏就是(shì)那(nà)个比较独特的人，感觉但凡(fán)是发(fā)愿深的人(rén)就(jiù)是他这个样子，好多(duō)人说看到(dào)他的容(róng)颜(yán)就觉得(dé)特别(bié)的庄严，给释(shì)明心面相分(fēn)析的人也特别的多，大底(dǐ)上都是称赞的(de)声音，不过释(shì)明心(xīn)和我们印象中(zhōng)的和尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟(jìng)他有是新时(shí)代(dài)的少年(nián)啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相(xiāng)

最近网络上(shàng)有一(yī)位(wèi)特别招人(rén)赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不大却(què)可以(yǐ)披上(shàng)袈裟到(dào)寺院里面去(qù)修行，目前正在研读佛(fú)学院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊的(de)原因谁会愿意放自己的(de)孩子到寺(sì)院里面(miàn)去守青灯呢，释明心的父母一开始(shǐ)也(yě)不同意的，但是(shì)后来(lái)在释明(míng)心(xīn)的坚持下还是同意了，这才有了(le)释明心在妙(miào)智寺修(xiū)行的(de)开始。

求学

释(shì)明心一边修行一边也会到各(gè)地的(de)宝(bǎo)刹(shā)去拜访(fǎng)，听说(shuō)他(tā)有去过印度佛国，真(zhēn)的不知道现在的他是不是(shì)已经在佛学文(wén)化上有了(le)更深入的考(kǎo)量，好多人在看到(dào)释明心面(miàn)相(xiāng)的时候都会(huì)说这位师父(fù)的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传他前(qián)世一定做(zuò)了好多善事的(de)想法(fǎ)最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉(jué)得但(dàn)凡是发愿深(shēn)的人差不多就是他这个样子了。

释明(míng)心(xīn)

本来出家的(de)人对(duì)于我(wǒ)们普通大(dà)众而言就是(shì)一个比较离群索居(jū)的人群，可是随着时间的推移和社会整体的发展(zhǎn)，出(chū)家的人也有(yǒu)了与时(shí)俱进的(de)脚步，所以释(shì)明心或许和我们大(dà)家心里(lǐ)所(suǒ)想(xiǎng)的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类事情释明心也是经常也会去做的(de)，跟只会(huì)参禅(chán)打坐的理(lǐ)想型出家人多了几分活(huó)泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有三十二(èr)面相(xiāng)和八十中好，你的心里想着什么，面相上也会慢(màn)慢随之变化，鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别释明心面相呈现的是(shì)庄(zhuāng)严(yán)，所以不少人觉得在他的内(nèi)心一定对佛(fú)教文化感(gǎn)悟很深，我们虽(suī)然不提倡青年们(men)都去出家静修，不过适当(dāng)的独(dú)坐自(zì)省非常有(yǒu)意于自己的(de)身心健康(kāng)，起码可(kě)以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静(jìng)下心人才(cái)能(néng)冷静(jìng)的看(kàn)待(dài)和(hé)处(chù)理(lǐ)任何问题(tí)。

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