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路由器有使用年限吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸(shī)是古(gǔ)代湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化的职业,师徒(tú)二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里,以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的(de)吗?古代湘西一带地方贫瘠,很多穷人都去川东或者黔东地区谋生,有些人就(jiù)客死他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落(luò)归(guī)根思想的(de)影(yǐng)响,亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡,入土为安。

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湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭横水恶,没有路由器有使用年限吗便利(lì)的大路供车马通(tōng)行,也无(wú)法乘船走水路。很(hěn)少有人(rén)愿意花(huā)大(dà)钱请人运尸体回故乡,即使有钱,路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下,一些胆大人士(shì),“发明(míng)了”赶尸(shī)的(de)技术,帮助死者(zhě)回(huí)归故里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸,蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分,赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃,引(yǐn)领尸体前行,尸体披着宽大的黑色布衣(yī),各个面(miàn)色煞白,头上戴着毡帽,额头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专门的黄符,甚是吓(xià)人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待,尸体不可能(néng)自己前行,但这些传(chuán)说又(yòu)不是空穴来(lái)风(fēng),所以很大(dà)可能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段,让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术(shù)。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并(bìng)不是什么活都(dōu)接,有“三(sān)赶三(sān)不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的(de)、站笼(lóng)站死(sǐ)的,都属(shǔ)于“三赶”之列;而(ér)病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的,这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸(shī)体完(wán)整,没(méi)有传染病等(děng)方便他们运送的(de)活(huó),而(ér)那些死的(de)比(bǐ)较惨的(de),肢体不完整(zhěng)的(de),赶(gǎn)尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了(le)让(ràng)人(rén)们信(xìn)服,赶尸(shī)匠还编了一些(xiē)理(lǐ)由:说病死的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎(yán)王(wáng)勾走,无法唤(huàn)回,其实(shí)是怕自己被传染疾(jí)病;而投河自尽的(de)是被替代者勾去(qù)了魂魄(pò),如果召回新魂(hún)魄(pò),那旧魂魄就无法(fǎ)投胎,其实(shí)是(shì)尸体泡烂了,无法运回;又说那些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽深重之(zhī)人,魂魄不配(pèi)回(huí)归故里,说白(bái)了还(hái)是因为尸体不完整。

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赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者,传闻有两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法,其中一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送,另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在(zài)后背(bèi)尸体,而(ér)且(qiě)是处理过的(de)尸体,毕竟背着个死(sǐ)人跋(bá)山(shān)涉水不是(shì)个轻松(sōng)活。

死者去世后,赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸(shī)体(tǐ),而(ér)且要求死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部分挖(wā)出,塞进稻草,其(qí)余部分用苗(miáo)族(zú)特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ),也有用朱砂防腐的,这样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后,赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起(qǐ),再(zài)穿上宽大黑色布衣,戴上毡(zhān)帽,所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn),赶(gǎn)尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布(bù)长(zhǎng)衫,脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋,腰系黑色腰带(dài),头顶青布帽,手持铜锣,还有一(yī)包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路(lù),而且不点灯,途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些(xiē)列装扮操作,路人(rén)见了都(dōu)会回(huí)避,死者(zhě)亲(qīn)人(rén)即使(shǐ)不怕,赶尸(shī)匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送,通(tōng)过把(bǎ)过程(chéng)神秘化,迷(mí)惑世人。这(路由器有使用年限吗zhè)样做也增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职(zhí)门槛(kǎn),更可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬。

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赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为,人死后会立即僵(jiāng)硬,过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软,然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的(de)关节,例如髋(kuān)关节,在外(wài)力作用下(xià),还是有小幅度活(huó)动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队,就像前面(miàn)提到的那样,将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面平行,用细(xì)长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定,两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子,尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性,所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一(yī)跳的(de)感觉,就像影视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有(yǒu)人会问,两具尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn),得(dé)用多大力气(qì)才能拖动,还不路由器有使用年限吗(bù)如抬着走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的地势有关,从四川和贵州地区往湘西运送,整体地势是从高至低的,大(dà)多是下坡路,利(lì)用(yòng)地势(shì)差以及尸(shī)体运动的原理(lǐ),可(kě)以(yǐ)省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路(lù),这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是(shì)传(chuán)闻,现代科学家也(yě)争论不一。是(shì)真是(shì)假,还真无法判断。

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湘西(xī)赶尸

总而言之,湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了,最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节,科(kē)学家们(men)也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧(jù)里(lǐ)那样自动行走,湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在的(de),可能古人(rén)将它神秘化(huà)了。

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