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明经和进士的区别，明经(jīng)和进(jìn)士两门考(kǎo)试的(de)内容(róng)

　　明(míng)经(jīng)和(hé)进士(shì)区别是起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　一(yī)、起(qǐ)源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举(jǔ)制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武(wǔ)帝时(shí)期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成应举的(de)预备(bèi)机构，也被(bèi)人们视为与学(xué)习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代背(bèi)景中(zhōng)，似乎学(xué)堂代表进步(bù)，书院代表落(luò)后，尽管有(yǒu)些新式书(shū)院(yuàn)实际上是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试(shì)帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士也对书院的弊(bì)端(duān)大(dà)加抨击，例(lì)如熊(xióng)希龄等(děng)人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022整顿通省书(shū)院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细列举过清末(mò)湖(hú)南众多书(shū)院的各(gè)种积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随着(zhe)科举制度退出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一明经科，分二(èr)经、三经、五(wǔ)经，考试时问(wèn)大义十条，试时务策三(sān)条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗时方(fāng)废除(chú)。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进(jìn)士科(kē)除考(kǎo)经学(xué)和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科(kē)考经学和时务策(cè)。

明经和进(jìn)士有(yǒu)什么(me)区别

　　明经和进士的区(qū)别在(zài)于起(qǐ)源不同、废(fèi)除时(shí)间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者须明(míng)习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目(mù)之一。

　　废除时间(jiān)：明经科(kē)是宋神饥(jī)悔宗时废(fèi)除。

　　进士(shì)科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了书院(yuàn)这一(yī)中国传(chuán)统(tǒng)的教(jiào)2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022锋逗(dòu)育组织形式和(hé)进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试内容(róng)：明经(jīng)科(kē)考经学和时务(wù)策。

　　进士科除(chú)考经学和时务(wù)策以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打(dǎ)破了2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022(le)以(yǐ)往中国政(zhèng)治制度当中(zhōng)传统的世袭制观念，政府(fǔ)决定从民(mín)间选(xuǎn)拔人才，原来官宦家族的地位就(jiù)受(shòu)到了(le)威胁，皇上这样(yàng)做的(de)目的，就是为了减少传(chuán)统家族对皇权(quán)的制约，整顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家的影响也(yě)是非常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流(liú)传(chuán)到了东亚的一些(xiē)国家，到了十(shí)七世纪，欧洲的(de)传教士来到中国，将(jiāng)这(zhè)种特(tè)别的选官制度流传到了欧洲，一(yī)直(zhí)延续到今天(tiān)的(de)考试，虽然(rán)科举制已(yǐ)经废(fèi)除，烂基正(zhèng)但是(shì)，它在人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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